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　　中華民族是一個有著五千年光芒汗青的國度，閃光著人們以用功和聰敏所造造出的粲煥文雅。中華良習(xí)，也正在咱們興盛與發(fā)展中慢慢散出光彩，于是中國便有了“禮節(jié)之國”如此的美稱。而當(dāng)一個文明之都興盛到這日如此昌隆時，中華良習(xí)的光彩卻因受到表來文明和不良思念的挫折，被人們忘掉。動作一名員，咱們應(yīng)當(dāng)把這屬于炎黃子孫的古代良習(xí)傳承下去并發(fā)揮光大，這恰是咱們代代相傳的古代與職責(zé)。

　　社會主義重心價錢觀二十四字為：民主不朽情緣、文雅、融洽，自正在、平等、公平、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。個中，我以為誠信最為普遍。子曰：“人而無信，不知其可也?！蔽乙詾檎\信便是誠摯取信，是咱們做人的根根源則。人若不講信用，正在社會上就沒有存身之地，什么事也做不可。誠信是中華民族的古代良習(xí)，也是新穎文雅的首要標(biāo)識，既是為人之道，又是做人之本，也是現(xiàn)代國民塑造康健人品、完畢人生價錢的德性基石。

　　合于誠信，有如此一則汗青故事《晏殊的聲譽(yù)》：

　　北宋詞人晏殊，素以誠摯著稱。正在他十四歲時，有人把他動作神童引薦給天子。天子召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時列入測驗(yàn)。結(jié)果晏殊展現(xiàn)測驗(yàn)是己方十天前剛闇練過的，就如實(shí)向真宗陳說，并吁請改動其他問題。宋真宗極端表揚(yáng)晏殊的誠摯品格，便賜給他“同進(jìn)士身世”。晏殊當(dāng)職時，正值太平盛世。于是，京城的巨細(xì)官員便往往到郊野玩?；蛘诔莾?nèi)的酒樓茶樓舉辦各樣宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟們讀寫作品。有一天，真宗提拔晏殊為副手太子念書的東宮官。大臣們駭怪非常，不認(rèn)識真宗為何做出如此的決斷。真宗說：“近來群臣往往玩耍飲宴，惟有晏殊閉門念書，如斯自重鄭重，恰是東宮官符合的人選?！标淌庵x恩后說：“我原來也是個篤愛玩耍飲宴的人，只是家貧罷了。若我有錢，也早就到場宴游了。”這兩件事，使晏殊正在群臣眼前筑立起了聲譽(yù)，而宋真宗也加倍信托他了。

　　當(dāng)今社會，有很多不講誠信的人，他們不懂得正在所有德性品格中誠信才是全國上最需求的。無論你學(xué)歷多高，無論你權(quán)柄多大，無論你財(cái)帛多少，誠信與節(jié)約才是一片面最珍貴的品格。席勒說過：盡管你衣不蔽體誠信，也不要健忘穿上誠信的衣裳。由于人命是不也許從假話中開出粲煥的鮮花，惟有誠信使你看正的己方。

　　一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“正在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對老板說。但老板拒絕了如此的央求。顧客膠葛說：“我的生意不算幼，會常來的，你必然能賺良多錢！”老板告訴他，這事無論何如也不會做。顧客套急破壞的嚷道：“誰城市這么干的，我看你是太傻了?！崩习寤鹆?，他要誰人顧客急忙擺脫不朽情緣，到別處道這種生意去。這時，顧客映現(xiàn)微笑，并滿懷恭敬的握住老板的手：“我便是那家運(yùn)輸公司的老板。我平素正在尋找一個固定的、信得過的維修店，我以來常來！”

　　面臨誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖泛泛如行云，樸實(shí)如流水，卻讓人會意到一種山高海深。這是一種閃光的氣概誠信?？粗@一個個誠信的例子，我心中不禁涌起一股飽吹的高潮。誠信是咱們中華民族的古代良習(xí)，更是咱們員做人的根基。正在咱們以來的做事和生計(jì)中，咱們更應(yīng)當(dāng)像晏殊和老板相似誠摯為人，誠信處事。

　　于是，讓咱們向著傳承中華良習(xí)這個對象，沿途勤勉吧！讓咱們從誠信做起，仰面闊步向著文雅而融洽的社會行進(jìn)！不朽情緣誠信——中華古代良習(xí)