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誠(chéng)信高二語(yǔ)文作文素材摘抄
2024-02-12 21:21:29
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返回列表 1、假若我是山，就要站成一種尊榮，讓山花輝煌，山風(fēng)拂面誠(chéng)信，讓每一處角落都浸透夢(mèng)的講話，讓我的價(jià)格正在太陽(yáng)底下展示；假若我是水，就要流成一種磅礴，讓劃子遠(yuǎn)航，魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都勇往直前，讓我的價(jià)格迎風(fēng)吟唱。 2、晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū)，望著當(dāng)前這個(gè)天下，有山，有水，有花，有鳥(niǎo)，有泉……它太誘人了，正在這個(gè)身分上，只可感應(yīng)由衷的欣忭。有人說(shuō)得好，“笑意是一天，頹喪是一天，為什么不笑意地過(guò)一天呢？”我不再迷惘，我要正在本身的身分上演繹人生美的故事，讓磨難中總有笑意相隨。 3、“深山必有道，絕處總逢生。”生逢一個(gè)“群多創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)多立異”的黃金期間，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的勁頭，從而篳道藍(lán)縷，以啟山林，去激發(fā)和感召一批又一批的尾隨者，才略催生一個(gè)標(biāo)新立異的“創(chuàng)造”中國(guó)! 4誠(chéng)信、道遙有言：“咱們每部分的存在都是一個(gè)天下，但咱們必要為之辛勤，讓它不枉此生?！被蚱匠＃驃Z方針咱們，應(yīng)將臺(tái)前幕后的存在連結(jié)起來(lái)，使本身的天下充滿精巧。咱們甘心無(wú)聞?wù)诋?dāng)前，去伴隨親人，擁抱交情。咱們也能綻放正在當(dāng)前，用筆尖書(shū)寫(xiě)熱情，高聲吶喊出夢(mèng)念，用運(yùn)動(dòng)讓多人注視。如此的存在，不焦躁，不只調(diào)，既充塞，亦夸姣。愿咱們能心懷念之。 5、正在李白、杜甫死后尋覓，正在王勃、蘇軾的履痕上尋思，正在白居易、陸放翁的吟誦里屏息，正在一個(gè)個(gè)圣賢的的妙思哲喻里凝眸。那字里行間明顯是對(duì)人命的批注與修 煉，明顯是對(duì)人與天然的品位與體悟?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”、“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，那是怎么的意趣，怎么的人生地步啊。 6、高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯?！焙?jiǎn)直，看一本好書(shū)就恰似正在和一個(gè)高超的人性話。每天傍晚，做完作業(yè)我便咬一枚青果，捧一本熱愛(ài)的書(shū)“秉燭夜游”。 7、當(dāng)漢字載負(fù)起厚重的中漢文雅時(shí)，它也正在歷史上留下了別具風(fēng)采的一筆：“無(wú)可怎樣花落去，似曾了解燕返來(lái)”，平淡仄仄的笑律跳躍的是“字字敲打得響”的靈動(dòng)；“柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳”，奇異的回文詩(shī)吟詠的是一唱三嘆的精妙?！按蠼瓥|去”的空曠，“海棠仍然”的委婉，“山抹微云”的慨嘆，“閉河偏僻”的孤寂，似乎世間全數(shù)情緒都能夠寄寓于漢字。 8、書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書(shū)中自有酸甜苦辣，書(shū)中自有悲歡聚散，書(shū)中自有喜怒哀笑。書(shū)中自有少年五彩的夢(mèng)，書(shū)中自有中年樸質(zhì)的影，書(shū)中自有晚年落日的紅。 9、沒(méi)有斜陽(yáng)般的瑰麗，沒(méi)有流云般的蕭灑，但能夠有水晶般的清純與透后。沒(méi)有大山般的巍然，沒(méi)有湖水般的溫柔，但能夠有磐石般的堅(jiān)韌與肅穆。沒(méi)有大海般的浩繁，沒(méi)有瀑布般的飛瀉，但能夠有土壤般的節(jié)約與隨和。 魯迅先生說(shuō)：“天性并不是自生自長(zhǎng)正在深林荒原的怪物，是由能夠使天性孕育的大家出現(xiàn)、長(zhǎng)育出來(lái)的，是以沒(méi)有這種大家，就沒(méi)有天性?！奔偃粲腥俗哉J(rèn)為很有才力，單槍匹馬能夠闖六合，而不謹(jǐn)慎與社會(huì)、與他人的互幫，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有思維的人會(huì)懂得，要?jiǎng)倮患?，就必需商酌多方面成分，模仿種種事例，與種種各樣的人互幫，與種種各樣的境況互幫，才略獲得勝利。是以，新教誨表面——互幫教誨學(xué)由俄羅斯的教誨專(zhuān)家提出來(lái)了。師生正在教誨范疇興辦起簇新的互幫伙伴相干，舉辦探求性研習(xí)，正在學(xué)問(wèn)的海洋里諧和奮進(jìn)。(《道互幫》) 在世一天，即是有福分，就該珍重。當(dāng)我墮淚我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)期，我創(chuàng)造有人卻沒(méi)有腳。 人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒(méi)有走出運(yùn)氣畫(huà)出的圓圈，原來(lái)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條起飛的切線。 人終身下就會(huì)哭，笑是其后才學(xué)會(huì)的。是以難受是一種初級(jí)的本能，而笑意是一種更高級(jí)的才智。 放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能，不放棄該放棄的是迂曲，不放棄不該放棄的是執(zhí)拗！ 一杯凈水因滴入一滴污水而變混濁，一杯污水卻不會(huì)因一滴凈水的存正在而變澄清。 假若你能像看別人差錯(cuò)雷同，云云無(wú)誤的創(chuàng)造本身的差錯(cuò)，那么你的人命將會(huì)不屈常。 無(wú)論你認(rèn)為本身何等的了不得，也長(zhǎng)遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)；無(wú)論你認(rèn)為本身何等的不幸，長(zhǎng)遠(yuǎn)有人比你愈加不幸。 唯有你學(xué)會(huì)把本身已有的收獲都?xì)w零，才略騰出空間去授與更多的新東西，云云才略使本身連續(xù)的超越本身。 活正在昨天的人遺失過(guò)去，活正在翌日的人遺失改日，活正在即日的人具有過(guò)去和改日。 笑對(duì)人生，能穿透迷霧；笑對(duì)人生，能貫徹始終；笑對(duì)人生，能化解風(fēng)險(xiǎn)；笑對(duì)人生誠(chéng)信，能照亮陰暗誠(chéng)信。 自古往后，“誠(chéng)信”即是硬漢人物們相知相惜，培育偉業(yè)的壓根，不管儒法，還是老莊?！罢\(chéng)信”，“誠(chéng)”不停做為謙謙君子緊張的守舊良習(xí)出現(xiàn)的，古籍上隨地寫(xiě)著君主以誠(chéng)施政，諸侯國(guó)以誠(chéng)得士的幼故事。信陵君正因誠(chéng)信，觸動(dòng)了陸遜孔明，三分六合，培育血戰(zhàn)沙城。而梁山上，這些英豪，言而有信，為誠(chéng)信拔刀相幫的熱情壯志，更被寫(xiě)到才俊名著，感動(dòng)著百萬(wàn)萬(wàn)學(xué)問(wèn)分子。 誠(chéng)信是對(duì)他人的著重，是對(duì)以往的毫無(wú)疑義，也是對(duì)另日的辦事，身上“誠(chéng)信”，人們便會(huì)認(rèn)為一種工作感，那即是對(duì)本身的規(guī)章?！罢\(chéng)信”是一只背囊，身上它，人們便勢(shì)必要應(yīng)對(duì)一種將會(huì)，一種被吐棄，被蒙騙，以至被歪曲、縱的將會(huì)誠(chéng)信?？烧\(chéng)信信任會(huì)還你一份輕輕松松，一片曠達(dá)，一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》) 為人類(lèi)的速笑而勞動(dòng)，這是多麼富麗的事跡，這個(gè)方針有何等偉大。 把別人的速笑當(dāng)做本身的速笑，把鮮花貢獻(xiàn)給他人，把棘刺留給本身 縱使本體態(tài)成了一撮土壤，只消它是鋪正在通往道理的大道上，讓本身的伙伴們大踏步地沖過(guò)去，也是大的速笑。誠(chéng)信高二語(yǔ)文作文素材摘抄
