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誠(chéng)信（精選27篇）
2023-12-01 16:36:13
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返回列表 我國(guó)古代的大訓(xùn)誡家、形而上學(xué)家、思思家孔子一經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有如此的表述：“身不正，缺乏以服;言不誠(chéng)，缺乏以動(dòng)?！奔词钦f(shuō)，行動(dòng)不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不敦厚的人，不必與他人共事。 一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)懷抱開(kāi)闊的人，是一個(gè)有崇高人格的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。正在社會(huì)主義文雅高度繁榮、人與人相處難見(jiàn)真情的即日，誠(chéng)信品德尤為苛重。 誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)度，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生計(jì)的必備前提。一個(gè)國(guó)度政權(quán)的真正宏大，并不所有取決于財(cái)務(wù)收入，也不所有取決于部隊(duì)的力氣，而是取決于社會(huì)的品德。一個(gè)國(guó)度，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最苛重的品德是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品德，是一個(gè)民族宏大的動(dòng)力源泉。崇高的氣概是一個(gè)國(guó)度和民族的魅力所正在，是一個(gè)國(guó)度和社會(huì)走向宏大的原故。 誠(chéng)信是上天賜給多人的一種檢驗(yàn)。有很多人不行通過(guò)這場(chǎng)檢驗(yàn)，隱藏了;也有很多人通過(guò)了這場(chǎng)檢驗(yàn)，戴上了桂冠。隱藏的人隨這功夫的湮滅而湮滅，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)湮滅，但他們卻仍活正在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。 誠(chéng)信是德行作戰(zhàn)的根基，也短長(zhǎng)常珍貴的資源。社會(huì)之于是成為一個(gè)全部，誠(chéng)信起著苛重的效力。正在前人眼里的“言必有據(jù)”能夠說(shuō)價(jià)值千金。短缺了誠(chéng)信這種珍貴的資源,人們的本領(lǐng)、聰穎、清廉、善良之心就難以保衛(wèi)，這個(gè)社會(huì)，這片面也就短缺了存正在的憑據(jù)和繁榮的空間。 我叫李，是公民幼學(xué)103班的學(xué)生。即日我演講的問(wèn)題是《誠(chéng)信友善從我做起》。 咱們幼學(xué)生不也許做大張旗脹的大事來(lái)，但咱們只須謹(jǐn)慎通常存在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從幼事做起，相通能夠踐行社會(huì)主義中樞價(jià)格觀，做個(gè)及格幼公民。 起首要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，笑趣是一片面要是沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法正在社會(huì)上生計(jì)下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)功課都做完了，媽媽就答應(yīng)我去玩了，等夜晚回來(lái)媽媽要查驗(yàn)功課，我才說(shuō)尚有少少?zèng)]做完。媽媽很發(fā)怒，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終歸領(lǐng)略，沒(méi)有人心愛(ài)不敦厚的孩子。從那往后，我向來(lái)不扯鬼話，行家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也特地欣忭。 做及格幼公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同硯不幼心把我的橡皮泥踩了，我就思，他弄壞的他該當(dāng)賠，就讓他賠我。同硯賠了往后就不睬我了，還正在桌子上劃道線，只須我不幼心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我猶豫未定的。厥后媽媽曉暢了，挑剔了我：“同硯之間要友誼相處，要與人工善，人家又不是用意的”。我把橡皮泥還給同硯，咱們倆又修好了，忻悅的沿途練習(xí)、沿途嬉戲。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。 前人說(shuō)，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。舉動(dòng)幼學(xué)生，咱們要正在社會(huì)主義中樞價(jià)格觀的滋補(bǔ)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要服膺，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文雅幼使者，做個(gè)及格幼公民。 參天大樹特立直立，靠的是深扎大地的根的寂然支柱;凌云高樓氣概撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支柱;那么，咱們?nèi)?，又是靠什么?lái)支柱起無(wú)比睿智的人生呢?那即是誠(chéng)信。 何為誠(chéng)?敦厚做人即為誠(chéng)。何為信?言必有據(jù)則為信。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)異古代。早正在兩千多年前，孔子用一生的精神著書立說(shuō)，說(shuō)明誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)度立業(yè)之本，是人類繁榮之本。至今，延綿數(shù)千年，其心靈早已長(zhǎng)遠(yuǎn)人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并舉動(dòng)?xùn)|方文雅的精華傳遍全宇宙。一目了解，《高足規(guī)》正在做人方面有六個(gè)必修課。而信則是其一。此中“凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉”。它是說(shuō)人與人之間，只須是說(shuō)出口的話，就要本著誠(chéng)信做人的準(zhǔn)則去告終，不行食言。 行家是否曉暢如此一個(gè)故事：季布“言必有據(jù)”使他免遭禍患。秦末有個(gè)叫季布的人，一貫談話算數(shù)，榮耀特地高，很多人都爭(zhēng)相仿他交同伙。當(dāng)時(shí)乃至撒播著如此的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這即是諺語(yǔ)“言必有據(jù)”的由來(lái)。厥后，他冒犯了漢高祖劉國(guó)，被賞格搜捕。結(jié)果他昔日的同伙不只不被重金所惑，反而冒著滅九族的傷害來(lái)偏護(hù)他，使他免遭禍患。一片面敦厚有信，天然得道多幫，能取得行家的敬愛(ài)和情意。反過(guò)來(lái)，為了野心偶然的適意或幼低賤，而失信于同伙，輪廓上雷同取得了“實(shí)惠”。但卻毀了自身的聲譽(yù)。而聲譽(yù)比擬于物質(zhì)是苛重得多的。于是，失信于同伙，無(wú)異于丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。 這些真理行家都懂，但是咱們身邊也存正在少少不足敦厚取信的行動(dòng)。比方有的同硯正在練習(xí)上不嚴(yán)謹(jǐn)，卻通過(guò)模仿、偷看等門徑獲得偽善成效。尚有少少同硯應(yīng)付值日馬馬虎虎，不負(fù)義務(wù)等。這些行動(dòng)就像是掩耳盜鈴，害人害己。當(dāng)然咱們的身邊也不乏“言必有據(jù)，言而有信”的示例。古語(yǔ)有云：見(jiàn)人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。望見(jiàn)他人的利益和誠(chéng)信的行動(dòng)，心中就有向他看齊的好念頭;縱然目前還差得很遠(yuǎn)，只須肯盡力就能逐步遇上。 誠(chéng)信是片面的立身之本,民族的死活之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的片面是社會(huì)的傷害品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.舉動(dòng)學(xué)生的咱們，更應(yīng)該身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起。咱們要正在通常的練習(xí)存在中，加強(qiáng)自身的德行認(rèn)識(shí)，把誠(chéng)寫正在臉上，把信裝正在心中。同硯們，讓咱們沿途步履吧! 正在我剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就給我講《狼來(lái)了》的故事，進(jìn)入幼兒園，師長(zhǎng)又給咱們講《狼來(lái)了》。上了幼學(xué)，還讀了《狼來(lái)了》這篇課文，這個(gè)故事以圓活、風(fēng)趣的情節(jié)，訓(xùn)誡咱們要講誠(chéng)信。正在家里，爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信，我就正在存在正在一個(gè)誠(chéng)信之家里。 列位師長(zhǎng)、同硯們，行家好!我是---班的---。這天我演講的問(wèn)題是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要曉暢什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信即是敦厚取信。敦厚，即是說(shuō)老真話、辦敦樸事、欠好高騖遠(yuǎn)，不保密捉弄，不掩耳盜鈴，內(nèi)表如一。取信，即是講信用，取信譽(yù)，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的古代良習(xí)，也是我們每片面立身做人的基礎(chǔ)德行原則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)勤學(xué)生;上課嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)講;定時(shí)結(jié)束功課;死守測(cè)驗(yàn)準(zhǔn)則。這即是我們對(duì)學(xué)校和師長(zhǎng)作出的愿意，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的愿意。 然則這天正在我們的身邊卻有很多誠(chéng)信缺失的事例，有些同硯每每不結(jié)束功課，師長(zhǎng)催要時(shí)，老是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完功課這一結(jié)果都不敢招認(rèn)，久而久之，師長(zhǎng)、同硯都不信賴他，就算他真的沒(méi)帶功課，師長(zhǎng)同硯也以為他沒(méi)做。這是一種不敦厚的涌現(xiàn)，也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的涌現(xiàn)。模仿功課更是愚蠢之舉，捉弄師長(zhǎng)，捉弄家長(zhǎng)，自我卻是最大的受害者。一篇美麗的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)師長(zhǎng)的好評(píng)，會(huì)取得家長(zhǎng)的微笑。然則，實(shí)質(zhì)上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的學(xué)問(wèn)，一到測(cè)驗(yàn)和實(shí)質(zhì)使用時(shí)，便大白了自我愚蠢的本色，再完善的時(shí)機(jī)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。 一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有如此一則報(bào)道，正在廣州的福利彩票站：有一位普凡是通賣彩票的的婦女，過(guò)程三次的尋找，終末把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，取得了社會(huì)各界人士的閉心與贊美。而且，從此往后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好，我思這即是誠(chéng)信的價(jià)格所正在。確信聽(tīng)到這個(gè)事例的行家，也會(huì)被她這種敦厚取信的人格所沖動(dòng)。固然，她把大獎(jiǎng)送給買主后遺失的是金錢，但她取得的卻是，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖通常如行云，樸素如流水，卻讓人意會(huì)到一種山高海深。誠(chéng)信具有這種閃光的氣概的人，是可敬的人。 原來(lái)即是如此，誠(chéng)信是尋常凡是的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色表衣，也沒(méi)有嬌嬈的姿容，它即是我們閑居存在中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們猶豫正在道理火線時(shí)，恰是對(duì)誠(chéng)信的決心向?qū)覀冏呦蛎骱?它是一根手杖，當(dāng)我們摔倒正在甜頭眼前時(shí)，恰是對(duì)誠(chéng)信的決心幫我們正在阻撓叢中無(wú)畏前行;它是一盆凈水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，恰是對(duì)誠(chéng)信的決心幫我們洗凈污垢，凈化精神。誠(chéng)信即是三月的東風(fēng)，是蒲月的花海，是七月的陽(yáng)光，是玄月的楓葉。而具有誠(chéng)信就像蕩舟人具有一根船槳;伐樹人具有一把利斧;像雄鷹具有一雙同黨。參天古樹緣于蒼勁的根，特立的翠松仰仗于反抗的根。同硯們就讓我們幼學(xué)生從幼做起，養(yǎng)成講敦厚，取信用的習(xí)俗。從身邊的每一件幼事做起。做一個(gè)名副原來(lái)的真真正正的誠(chéng)信的人!多謝行家，我的演講完了! 有人說(shuō)凡間最美是誠(chéng)信，由于誠(chéng)信是一種人格，是需求功夫來(lái)呵護(hù)的合同，有人說(shuō)誠(chéng)信是人生的紅玫瑰，無(wú)論時(shí)空若何變換，紅玫瑰都能閃光著誘人的光澤，散逸著讓人心醉的芳香，都能感動(dòng)有戀人的心，我認(rèn)為誠(chéng)信是人生的純清水，他凡是尋常，確實(shí)是全盤事物發(fā)展的源泉，有了他存在陽(yáng)光粲煥，有了他人命生氣勃勃、欣欣向榮。 論語(yǔ)中說(shuō)，人而無(wú)信，不知其可也，大車無(wú)，幼車無(wú)，其為何行哉?待人以誠(chéng)，立信于人，本是人類配合的謀乞降素養(yǎng)，做生意的講的誠(chéng)信，消費(fèi)的人買的是釋懷，狼來(lái)了的吆喝雖有偶然的甜頭，但是損失羊群將是一定的結(jié)果。同伙之間往來(lái)重的是誠(chéng)信，彼此疏導(dǎo)，彼此敬愛(ài)，才會(huì)有一句話，一輩子，一身情，一杯酒的深入，才會(huì)有高山流水韻無(wú)盡的懸念，不行夠遐思，同伙握手之時(shí)背后捅刀子，彼此擁抱的表套下挖陷坑，這種社會(huì)將是凡間的恐懼煉獄。 中國(guó)五千年，中華民族生生不息，求的是誠(chéng)信，昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，閉云長(zhǎng)勇闖五閉的虔誠(chéng)，有楊過(guò)苦侯十六年的堅(jiān)強(qiáng)。即日又有錢學(xué)森果斷歸國(guó)的堅(jiān)毅，蔡振華重振國(guó)球的誓言。我的心中有了無(wú)比的沖動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，肯定是充斥而寬裕的。 客歲《詩(shī)刊》雜志綢繆出書一本精裝本，訂價(jià)3元，音信傳出，讀者踴躍訂閱，我也郵購(gòu)了一本，可一年后，我收到的不是詩(shī)刊，而是一張5元2角1分的匯款單，附言上寫到，《詩(shī)刊》因故?？?，書沒(méi)有出書，很致歉，懼怕再耽延惹起讀者誤解，于是裁奪逐一退還3元書款，附上2元違約金，和2角1分的利錢。拿著雜志社的退款單，我足足看了十遍，我的情緒有一類別樣的沖動(dòng)。幾元錢也沒(méi)有什么大用途，誰(shuí)會(huì)較真呢?但詩(shī)刊社卻沒(méi)有這么思，這不是錢的題目，而是做人的大真理，大境地。這張匯款單我并沒(méi)有去郵局取錢，而是作了很久的保藏。插足WTO往后，咱們對(duì)宇宙更多了一份愿意，曩昔市儈變?nèi)迳?，個(gè)別戶成了董事長(zhǎng)，不是一個(gè)名字的轉(zhuǎn)變，而是一個(gè)形勢(shì)的信譽(yù)。逢人只說(shuō)三分話的生意經(jīng)以是落后的笑柄! 我來(lái)自高場(chǎng)職中，這幾年職業(yè)學(xué)校的繁榮可謂窮苦困苦。資金，生源，就業(yè)，等等。題目一大堆，但是最難確當(dāng)然是生源大戰(zhàn)。除了和中心中學(xué)爭(zhēng)取，還要與普高角逐，最棘手的生怕依舊同類學(xué)校的角逐。宣揚(yáng)、鼓動(dòng)、回扣，一個(gè)暑假下來(lái)，精疲力竭不說(shuō)，效率也欠好。如何辦?學(xué)校正在考慮，師長(zhǎng)正在考慮。終末造成了共鳴：存身學(xué)校的實(shí)質(zhì)，以誠(chéng)信為本，才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。于是，行家紛紛走出學(xué)校，與家長(zhǎng)講繁榮，與學(xué)生講難題和前程。與社會(huì)往來(lái)講誠(chéng)信，終末取得了全社會(huì)的通俗認(rèn)同，學(xué)校也取得了浩瀚回報(bào)。學(xué)校從以前500人打破了1000人大閉。就業(yè)，升學(xué)也到達(dá)了100的疾意。學(xué)校贏來(lái)了又一個(gè)春天。誠(chéng)信政策使學(xué)校走出了窘境，爭(zhēng)得了可一連繁榮的先機(jī)，又向新標(biāo)的邁進(jìn)。 遵循誠(chéng)信，腳扎實(shí)地才具使咱們工作連結(jié)生氣，遵循誠(chéng)信，守衛(wèi)德行和良心的家鄉(xiāng)，才具使咱們永立潮頭，永立于不敗之地。遵循誠(chéng)信，就能使自身存在得康笑而安然! 當(dāng)然，咱們的社會(huì)也有很多不融洽的音符：有的人借錢不還;有的企業(yè)拖欠民工的工資;有的指引尚有講謊話、空論的習(xí)俗;偷稅、漏稅、也有偶然的甜頭;日益瘋狂的造假造假，緊張障礙咱們尋常的社會(huì)存在。但是，這結(jié)果不是社會(huì)的主流，誠(chéng)信社會(huì)的到來(lái)必將是青山遮不住，結(jié)果東流去般是弗成擋。 同伙們，咱們呼喊誠(chéng)信，他是存在的基石，咱們稱頌誠(chéng)信，他是人生的素養(yǎng)，他不條件咱們做大張旗脹的大事故。不條件有驚天動(dòng)地的肆意動(dòng)，沒(méi)有重量也沒(méi)有估價(jià)，坊鑣宇宙間的月白風(fēng)清相通，是取之不盡的寶藏，是咱們鍛造崇高人品的包管，具有了誠(chéng)信的人生必然是別樣的精巧、別樣的令人沖動(dòng)，別樣的凱旋! 中國(guó)素以“文雅古國(guó)，禮節(jié)之國(guó)”知名于世。明禮誠(chéng)信，自古以還即是中華民族的古代良習(xí)，也是社會(huì)公德的苛重實(shí)質(zhì)。它蘊(yùn)涵了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)實(shí)質(zhì)?！懊鞫Y”即是講文雅、懂禮節(jié)，如擁戴大多財(cái)物、死守交通準(zhǔn)則等?！罢\(chéng)信”即是指敦厚取信，內(nèi)表如一，言行相同。 孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的苛重性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給行家講兩個(gè)閉于誠(chéng)信的故事。 年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主辦變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了豎立威信，推動(dòng)改進(jìn)，商鞅敕令正在國(guó)都南門表立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)多許下信譽(yù)：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不篤信有如斯好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金普及到50兩。重賞之下必有勇夫，終歸有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一行動(dòng)，正在平民心中豎立了威信，變法得以執(zhí)行。新法使秦國(guó)逐步巨大，最終團(tuán)結(jié)了中國(guó)。 周幽王為博取寵妃的一笑，敕令正在國(guó)都相近20多座煙火臺(tái)上點(diǎn)起煙火煙火是邊閉報(bào)警的信號(hào)，惟有正在表敵入侵需求援救的歲月才具點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到煙火，指導(dǎo)將士們倉(cāng)卒趕到，當(dāng)行家弄領(lǐng)略這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然告別。五年后，冤家肆意攻周，幽王再次點(diǎn)燃煙火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)誰(shuí)也不肯再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。 一個(gè)“立木守信”，言必有據(jù);一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法凱旋，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身故國(guó)亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)度，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生計(jì)的必備前提。 國(guó)守誠(chéng)信則繁榮富強(qiáng)，民守誠(chéng)信則天下太平，誠(chéng)信是金，無(wú)論你成效巨細(xì)，本領(lǐng)崎嶇，只須你能講誠(chéng)信，即是一個(gè)對(duì)社會(huì)有效之人。 然而，正在咱們身邊缺失誠(chéng)信的事故卻時(shí)有發(fā)作：偽善告白橫行世界;劣質(zhì)商品充實(shí)商場(chǎng);考生舞弊景象緊張;“”工程釀成多數(shù)凡間悲劇所以，正在社會(huì)主義文雅高度繁榮、人與人相處難見(jiàn)真情的即日，誠(chéng)信品德尤為苛重。 同硯們，咱們?cè)摦?dāng)多一份誠(chéng)信，多一點(diǎn)信賴，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最斑斕的花朵?！爸刂Z取信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿咱們?nèi)珨?shù)的人都把誠(chéng)信之心率領(lǐng)正在人生的道途上，從我做起，從幼事做起，讓誠(chéng)信的品德散逸出金子般的光后! 行家好!我特地可惜地告訴對(duì)方辯友，你們并沒(méi)有對(duì)善意假話作出一個(gè)本色的證明。你們所說(shuō)得都只是淺層知道! 織夢(mèng)實(shí)質(zhì)處分編造 咱們曉暢，人們身處正在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許很多多的負(fù)擔(dān)，而負(fù)擔(dān)與負(fù)擔(dān)之間有歲月是會(huì)存正在沖突的，當(dāng)一個(gè)負(fù)擔(dān)趕過(guò)于另一個(gè)負(fù)擔(dān)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)負(fù)擔(dān)。所以，善意的假話的本色是一種更弁急更苛重的負(fù)擔(dān)要施行，而以緩解誠(chéng)信負(fù)擔(dān)為價(jià)錢。 對(duì)方辯友剛剛立論的歲月也舉了少少例子，證清晰善意假話的少少效用修好處，咱們也必定這些效用修好處，咱們也必定你們剛剛所舉的善意假話的例子自身。然則，你們?nèi)f萬(wàn)不要馬虎，通過(guò)善意假話取得的效用修好處，畢竟依舊要以喪失誠(chéng)信為價(jià)錢的。 本文來(lái)自織夢(mèng) 篤信行家也表傳落后機(jī)本錢吧!即是說(shuō)，你做了某件事故，就遺失了同時(shí)做其他事故的時(shí)機(jī)了。你要到達(dá)善意假話的效率，就務(wù)必喪失誠(chéng)信，這即是善意假話的時(shí)機(jī)本錢! 其余，摩登情緒學(xué)琢磨指出，善意假話分為兩個(gè)品種：一是客體善意假話，一是主體善意假話。 所謂客體善意假話，是起點(diǎn)所有為了對(duì)方甜頭的善意假話，它較多地陳述善意撒謊的客體的情狀，比方贊美一個(gè)智力低下的幼孩說(shuō)他很機(jī)警，讓他取得自虧心。這客體善意假話粉碎誠(chéng)信對(duì)比藏匿，是一種慢性中毒。 所謂主體善意假話，是起點(diǎn)蘊(yùn)涵保衛(wèi)或牟取自身甜頭的因素的善意假話，它較多地陳述善意撒謊的主體的情狀。比方一個(gè)幼孩子上課沒(méi)嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)講，回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)講，但他不肯望媽媽呵斥他，也不肯望媽媽難過(guò)，所以撒謊說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)講了。這主體善意假話粉碎誠(chéng)信對(duì)比清楚，是一種急性中毒。 對(duì)方辯友得出善意假話無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)缺點(diǎn)看法，無(wú)非即是受到客體善意假話的誠(chéng)信粉碎藏匿性所影響，你們沒(méi)有透過(guò)景象看本色，沒(méi)蓄謀識(shí)到那是一種慢性中毒。 為什么客體善意假話是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)情緒學(xué)琢磨證明說(shuō)，由于客體善意假話粉碎誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而跟著功夫的推移，它會(huì)緩慢地腐化人們的誠(chéng)信編造。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛認(rèn)識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為改日后粉碎誠(chéng)信的心里借端。 現(xiàn)正在功夫約莫過(guò)了二十秒，請(qǐng)行家思一思，有多少充作偽劣產(chǎn)物進(jìn)人商場(chǎng)，進(jìn)人咱們的家庭! 清晨，當(dāng)咱們起來(lái)時(shí)洗頭，洗發(fā)水是假的;穿上那筆直的西裝，一蹲褲?rùn)n啟齒;就餐時(shí)，看著那白白胖胖的饅頭;滑爽的粉條，那誘人的牛奶，要是你曉暢那饅頭是加了洗衣粉，粉條是加了八寶膠，牛奶是逾期的，你這一天的神態(tài)還會(huì)好嗎? 當(dāng)咱們走向商場(chǎng)時(shí)，看著那面色紅潤(rùn)，氣色可佳的蘋果，那憨態(tài)可掬的團(tuán)魚，那綠油油的幼白菜，當(dāng)你曉暢蘋果內(nèi)里是朽敗的，團(tuán)魚是加了激素的，綠油油的幼白菜是含有高殘留農(nóng)藥時(shí)，你尚有采辦的希望嗎?當(dāng)你的同伙都勾心斗角，都思方想法套住你時(shí)，你的指引都思方想法作難你，你還會(huì)活得康笑嗎? 請(qǐng)行家睜開(kāi)你的眼睛，不難看出，全數(shù)的這全盤，都是人們?yōu)榱酥\求局部的經(jīng)濟(jì)甜頭，誠(chéng)信的缺失釀成的。 不絕以還，我只須求自身講誠(chéng)信，講德行就夠了，但跟著資歷的增加，學(xué)問(wèn)的延長(zhǎng)，我越來(lái)越覺(jué)得只讓自身講誠(chéng)信還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，還應(yīng)該讓行家都沿途來(lái)講誠(chéng)信，這才是咱們青年一代該當(dāng)做的。 南韓摩登企業(yè)集團(tuán)總司理鄭周永，正在50年代修筑了一座大橋，但因?yàn)閼?zhàn)時(shí)的物價(jià)上漲，造價(jià)是簽定合同時(shí)的7倍多，是撕毀合同依舊賠錢造橋，鄭周永果斷采選了后者，他這一行動(dòng)固然使企業(yè)元?dú)獯髠?，但交易卻一個(gè)接一個(gè)找上門來(lái)，人們都篤信他，從而使他一躍成為南韓摩登開(kāi)發(fā)業(yè)的霸主，試思要是鄭周永要是采選了前者，鄭周永的公司后果將不勝設(shè)思。 大決議是如此，幼生意也不破例，我一經(jīng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)賣烤鴨的，其它攤主都一個(gè)勁地思方想法使顧客多買，而他卻依照顧客的實(shí)質(zhì)情狀勸顧客少買，由于烤鴨奇怪的滋味是最好的，顧客如有預(yù)定，他老是準(zhǔn)時(shí)送到，從不失約，要是達(dá)不到條件時(shí)，他老是定時(shí)退錢，有的顧客說(shuō)：“你能夠來(lái)日送來(lái)呀!”他答道：“那弗成，由于你們是我的天主?！必屎笳谄渌镍啍偧娂姷归]時(shí)，他的鴨攤卻桂林一枝，越做越大。這事咱們看出了什么，很簡(jiǎn)易，誠(chéng)信即是產(chǎn)業(yè)。 現(xiàn)正在，請(qǐng)行家閉上眼睛，凌晨，咱們起來(lái)后，穿上那筆直的西裝，用上那高質(zhì)料的洗發(fā)水，享用那帶乳香的牛奶，吃上那松軟的饅頭時(shí)，你這一天的神態(tài)必定是最好的。 當(dāng)你上商場(chǎng)時(shí)，買上那洪后適口的蘋果，低毒乃至無(wú)毒的幼白菜，那無(wú)激素的團(tuán)魚等等，你采辦的希望必定上漲。 同伙們，要是咱們把誠(chéng)信形成一種文明、一種思思、一種內(nèi)在、一種理思、一種標(biāo)的、一種力氣。 行家好!我演講的問(wèn)題是：《誠(chéng)信與我同業(yè)》我是一名凡是的銀行員工，本年，我走上勞動(dòng)崗?fù)ひ廊粌赡炅?，兩年里，每天與成百上千的客戶打交道，經(jīng)手的交易和錢款更是不可勝數(shù)。我深深的感想到，舉動(dòng)一名銀行員工，哪里有敦厚，哪里就會(huì)春色妖嬈，哪里有信賴，哪里就有繁花似錦。正在中國(guó)銀行，無(wú)論是行長(zhǎng)、依舊員工，常說(shuō)的一句話即是：不必把客戶當(dāng)成籠統(tǒng)的天主，只須把他們當(dāng)成對(duì)門的大媽，隔鄰的姨媽。用通常心，為客戶做通常事..中國(guó)銀行剛才展筑國(guó)內(nèi)結(jié)算匯低賤交易不久，一位客戶到中國(guó)銀行動(dòng)正在表肄業(yè)的孩子寄存在費(fèi)，用戶以為一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花，可匯的太屢次卻總要繳納匯款用度。我便給他一個(gè)中肯的提議：宴客戶解決一張匯低賤卡，同樣的用度卻能屢屢應(yīng)用10次。他不信，跟我說(shuō)有那種好事?指未必又謀劃從我這榨取什么呢，于是我耐心的對(duì)客戶證明，留神的為客戶算了一筆賬，幾個(gè)月下來(lái)能省去幾百塊。從此，這位客戶不光給孩子匯款到咱們這來(lái)，用她的話說(shuō)即是：把我的錢交給你們我釋懷。 信手拈來(lái)，中國(guó)銀行的對(duì)表任事中，有太多如此的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象幼雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，把銀行人的誠(chéng)信理念根植正在了廣泛的用戶心中。要是說(shuō)，細(xì)節(jié)任事是企業(yè)誠(chéng)信作戰(zhàn)中的斑斕浪花，那么銀行的延遲任事，則是誠(chéng)信作戰(zhàn)中的火石，不時(shí)擦出誠(chéng)信作戰(zhàn)的火花。 就正在前些天，我正在勞動(dòng)中發(fā)覺(jué)柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包，問(wèn)遍了大廳里全數(shù)的客戶都沒(méi)有找到失主，于是把錢包交到了行長(zhǎng)室。行長(zhǎng)翻開(kāi)錢包，發(fā)覺(jué)內(nèi)里有20__元現(xiàn)金，5張銀行卡，3張咭片。遵從明片上的電話打過(guò)去，沒(méi)有找到失主。于是行長(zhǎng)和我只好不才班后調(diào)取了當(dāng)天的監(jiān)控錄像，正在留神寓目了幾個(gè)幼時(shí)的監(jiān)控錄像后終歸確定了失主是一位相近的生意人，聯(lián)絡(luò)到他的歲月依然夜晚8點(diǎn)多了，當(dāng)他接到我給他打的電話時(shí)覺(jué)得很不測(cè)，他說(shuō)：我有許多年丟了東西不找了，不是我有錢不正在乎，由于找也找不到，但你們這個(gè)電話，使我覺(jué)得了誠(chéng)信的回歸，感謝你們，不但是為了這個(gè)錢包。 “不但是為了這個(gè)錢包”。意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，讓咱們感想到了肩上重浸浸的義務(wù)。誠(chéng)信回歸任重道遠(yuǎn)，銀行人義謝絕辭。 有人說(shuō)，誠(chéng)信是金，但我說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信襟懷化、是銀行信用卡的一種任事手法。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它是人們的德行謀求，是人的生計(jì)律例，也是人與社會(huì)之間的平均紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓咱們充份施展德行和職業(yè)德行的自律機(jī)造，閑居勞動(dòng)中，用咱們有聲的講話和有形的步履，為中國(guó)誠(chéng)信的“再造來(lái)日”做出不懈的盡力。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的魂魄貶值，能夠讓人的精神高超。 敦厚取信本來(lái)是中華民族的一種良習(xí)，這點(diǎn)從浩瀚典故、俗話中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木守信，還蘊(yùn)涵煙火戲諸侯等等，無(wú)不向咱們說(shuō)明了誠(chéng)信的苛重。這種東西從某種道理上來(lái)說(shuō)依然潛移默化于咱們的民族心靈里了。 對(duì)一個(gè)國(guó)度和當(dāng)局來(lái)說(shuō)，“敦厚取信”是“國(guó)格”的表現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和大多來(lái)說(shuō)，它是一種“形勢(shì)”、一種品牌，是企業(yè)隆盛繁華的根源;對(duì)一片面來(lái)說(shuō)，它既是一種德行品德和德行信奉，也是一種高超的“人品力氣”，是做人的基礎(chǔ)氣概。 敦厚取信是企業(yè)的人命，是企業(yè)生計(jì)之本。以誠(chéng)取勝，取得顧客相信，從而取得商場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就遺失客戶，遺失商場(chǎng)，遺失愿望。少少企業(yè)之于是能隆盛繁華，走出中國(guó)，活著界商場(chǎng)占據(jù)苛重位置，縱然原由良多，但“以誠(chéng)信為本”是此中的一個(gè)裁奪身分;相反，要是為了謀求最大利潤(rùn)而好高騖遠(yuǎn)、以次充好、充作偽劣和不講信用，縱然也也許得利于偶然，但最終必將身敗名裂、自作自受。記得改進(jìn)盛開(kāi)初期，部門溫州人一味追趕利潤(rùn)，粗造濫造，萬(wàn)分是鞋子，用硬紙板做的鞋假裝皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致寰宇很多店鋪打出“本店無(wú)溫州鞋”的符號(hào)，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，充作偽劣取得了有力的斷根，正在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉闡明自身“誠(chéng)信策劃”的刻意。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌十幾年后，溫州貨才緩慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次取得了國(guó)人的信賴，溫州所以成了我國(guó)率先富起來(lái)的地域之一。溫州人也將燒鞋功夫8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡?！皽刂萜ば钡氖鹿矢嬖V咱們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹品牌，整改之途必將付出更大的價(jià)錢。 敦厚取信，仿佛并不難做到，但正在當(dāng)今能遵循住“誠(chéng)信”并將其“表現(xiàn)”的人已越來(lái)越少了?！独莵?lái)了》的故事，撒播了一代又一代，當(dāng)年阿誰(shuí)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子依然被狼吃掉，而實(shí)際存在中少少不講誠(chéng)信的人仍有肯定的商場(chǎng)。于是，有的人采選了說(shuō)謊話、賣贗品、測(cè)驗(yàn)舞弊，以此舉動(dòng)取得凱旋的捷徑。正在金錢、物質(zhì)、甜頭使令下，少少人、少少企業(yè)，已薄情地將誠(chéng)信甩掉一旁，縱然是正在企業(yè)和員工之間，也存正在著這種“誠(chéng)信流失”的景象。我思兩邊的誠(chéng)信是最苛重的，既有企業(yè)的信取信譽(yù)，又有員工的誠(chéng)信牢靠，任何一方都不行偏廢。企業(yè)對(duì)員工的處分行動(dòng)要信取信譽(yù)，高興做到的肯定要或許做到，不然就不要高興。高興了做不到所形成的破壞后果要是能夠量化的話，我思肯定會(huì)大于不高興所釀成的影響。員工同樣繼承對(duì)企業(yè)的敦厚取信負(fù)擔(dān)。好比，員工對(duì)企業(yè)的虔誠(chéng)負(fù)擔(dān)，以公司的甜頭最大化為本職謀求，不應(yīng)用企業(yè)職務(wù)勞動(dòng)之便謀取個(gè)人之利;不應(yīng)用駕御企業(yè)貿(mào)易秘密的容易損害公司的合法權(quán)利;死守與企業(yè)簽訂的合同，不財(cái)迷心竅，隨意跳槽等等。惟有兩邊都做到了敦厚取信，員工才具赤膽忠心的為企業(yè)任事，而企業(yè)也能借此更上一步，告終“雙贏”。 多數(shù)結(jié)果證據(jù)，“以敦厚取信為榮”，這不只是咱們每片面做人的立世之本，并且也是咱們國(guó)度和民族得以生生不息、繁榮富強(qiáng)的宏大心靈支柱。一片面、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)度都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。列位同事，讓咱們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和咱們魯蒙食物沿途告終咱們超常例繁榮的標(biāo)的吧! 行家好!我演講的問(wèn)題是《人人講“誠(chéng)信”，宇宙更美妙》。誠(chéng)信，即是要敦厚、取信用，對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)團(tuán)體要有義務(wù)感。它既是中華民族的古代良習(xí)，也是咱們每片面該當(dāng)做到的最最少的德行圭臬。咱們的父母和師長(zhǎng)時(shí)時(shí)用他們的言行指引咱們：“從幼就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人?！庇浀谜谠┣耙?，為了讓教室的處境部署更美麗些，我吁請(qǐng)媽媽抽空到班上來(lái)幫佐理，媽媽高興第二天午時(shí)過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不須臾，大地就積起了厚厚的冰雪，宇宙間一片白色，銀裝素裹的冰雪宇宙煞是美觀，同硯們欣忭極了?？墒?，途上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大途滑，一不幼心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不扎實(shí)，我既愿望看到媽媽的身影，又顧慮媽媽正在途上擔(dān)心全。 到了午常常分，董師長(zhǎng)帶咱們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人展現(xiàn)正在咱們眼前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她即是我的媽媽呀，她不管天色的卑劣，踐約地來(lái)了!我還看到了一局部人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，神情好尷尬，可她的臉上堆滿了笑顏，我真思撲上去擁抱她，為她奉上一點(diǎn)溫和，可我依舊轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，由于，我不思讓她看到我墮淚的神情。同硯們，你們和自身的家人之間也許也有雷同的故事，你們也被深深地沖動(dòng)過(guò)，這即是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。 尚有一次，的確的功夫我記不清了，但必定是我上一年級(jí)的歲月。那天夜晚，我對(duì)數(shù)學(xué)功課有些恍惚，特地發(fā)急，就思給王師長(zhǎng)打電話問(wèn)問(wèn)領(lǐng)略，一看，功夫依然是夜晚七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)：“王師長(zhǎng)肯定依然回家了，給她家里打電話吧?！彪娫挻蜻^(guò)去，接電話的是一個(gè)年老哥的聲響，他說(shuō)：“王師長(zhǎng)還沒(méi)回家呢?！蔽宜迹簬熼L(zhǎng)們但是五點(diǎn)旁邊就放工的呀，王師長(zhǎng)不會(huì)還正在學(xué)校吧?我抱著碰運(yùn)氣的神態(tài)撥通了王師長(zhǎng)辦公室的電話，很疾，從電話那頭傳來(lái)了王師長(zhǎng)靠近的聲響，我稀奇地問(wèn)：“王師長(zhǎng)，您如何還正在學(xué)校?”王師長(zhǎng)很輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，尚有良多事要做哪?！痹蹅兌紩詴常鯉熼L(zhǎng)也有一個(gè)需求照管的幼家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，但是王師長(zhǎng)這即是一個(gè)師長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去長(zhǎng)久了，王師長(zhǎng)也許依然所有沒(méi)有了印象，由于如此的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)正在是太多太多了，可這件事會(huì)永久永久地留正在我的心中，不絕會(huì)促進(jìn)著我，告訴我要做個(gè)像師長(zhǎng)相通對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。 說(shuō)了這么多，不要認(rèn)為誠(chéng)信只是大人的事，原來(lái)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不正在，無(wú)處不正在，誠(chéng)信就正在你我的身邊。 我有一個(gè)好同伙，名叫舒冊(cè)，有一次我和他約好禮拜天上午八點(diǎn)正在幼區(qū)門口等，沿途去吳山游戲。為了赴約，禮拜天一早，我就起床了，早早地來(lái)到了幼區(qū)門口，由于我一貫是如此思的：寧愿我等別人，不行讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但商定的功夫還沒(méi)到，我該當(dāng)再耐心地等一等。八點(diǎn)一到誠(chéng)信，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地展現(xiàn)正在我眼前，我笑意地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，較著哭過(guò)了，正本，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他縱然也很思去，但以為同我的商定更苛重，為了說(shuō)服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)作了辯論。從那次往后，我倆的干系更親密了。 一片面惟有講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊美他、敬愛(ài)他、親昵他、信賴他，有難題時(shí)才會(huì)幫幫他。不然，他將是一個(gè)零丁的人。 同硯們，讓咱們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件幼事做起：譬如，昨天你高興過(guò)師長(zhǎng)要盡力練習(xí);即日早上你高興過(guò)爸媽要嚴(yán)謹(jǐn)聽(tīng)講，你就肯定要做到。惟有咱們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，常常講誠(chéng)信，這個(gè)宇宙就會(huì)充滿真善美，咱們的宇宙就會(huì)更美妙! 誠(chéng)信是一片面需求的品德，誠(chéng)信是一目了解,每片面心中的良習(xí)，是一種品德，正在咱們這片面文社會(huì)，不管正在哪一個(gè)方面，都要考究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。要是這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都存在正在充滿假話的宇宙里,那么人們會(huì)覺(jué)得康笑嗎?你思思要是你和你最好的同伙之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很疾就會(huì)被廢棄,于是誠(chéng)信是做人之根基.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事： 誠(chéng)信是做人的根基，也是咱們做人處世的準(zhǔn)則。宇宙上良多國(guó)度特地注意誠(chéng)信訓(xùn)誡，由于訓(xùn)誡學(xué)天生為一名敦厚取信的公民比學(xué)好一門學(xué)科苛重的多，由于一個(gè)國(guó)度要是吃虧了誠(chéng)信，更講不上繁榮和宏大了。 人命不也許從假話中開(kāi)出粲煥的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必弗成少的人格，誠(chéng)信能美滿咱們自身，它對(duì)自身、他人都有好處，搏得信賴，取得好感，取得工作上的普及，取得存在上的發(fā)展，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上很多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改良身心，甜頭如流，也即是說(shuō)誠(chéng)信是福。于是，誠(chéng)信是一片面弗成短缺的品德。 誠(chéng)信友善是戈壁中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是浩瀚疼痛中的一劑良藥，是社會(huì)主義中樞價(jià)格觀的一邊閃亮旗號(hào)。社會(huì)主義中樞價(jià)格觀是公民思思德行作戰(zhàn)的中樞，是學(xué)校德育勞動(dòng)的魂魄，是今世青年精確的價(jià)格取向。舉動(dòng)新時(shí)期的初中生，咱們毫無(wú)疑義要肆意踐行社會(huì)主義中樞價(jià)格觀，誠(chéng)信立身，友善待人。 高爾基一經(jīng)說(shuō)過(guò)，走清廉敦厚的存在道途，肯定會(huì)有一個(gè)心安理得的歸宿。這恰是咱們社會(huì)主義中樞價(jià)格觀里肆意宣傳的德行品德。誠(chéng)，即誠(chéng)信、敦厚;信，即守愿意、講信用。誠(chéng)信的基礎(chǔ)寓意是守諾、如約、無(wú)欺。平凡地表述，即是說(shuō)老真話、辦敦樸事、做敦樸人。原來(lái)誠(chéng)信不只是一種優(yōu)越的片面品德和一種合同心靈下的德行垂范，更是一個(gè)能夠改良實(shí)際的“伎倆”。中國(guó)古代文明講守愚藏拙、大巧若拙，誠(chéng)信原來(lái)便是一個(gè)最好的例證。于是，舉動(dòng)中學(xué)生，咱們?cè)摦?dāng)言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。 “友善”是人際往來(lái)中務(wù)必具備的德行榜樣，要是人們都能以“與人工善“的立場(chǎng)去向理閑居存在中種種各樣的人際干系，咱們的存在都邑充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間隔絕的最好法寶，談話平易近人、勞動(dòng)留多余地、不與同硯發(fā)作沖突、體諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)繼承較為勞累的勞動(dòng)等，這些都是勞動(dòng)友善的涌現(xiàn)。咱們每片面都愿望存在正在友誼、忻悅的氣氛中，都愿望自身的方圓充滿善良、寬厚和溫馨的氣味這就需求咱們每一個(gè)同硯以友善的立場(chǎng)與同硯相處、與師長(zhǎng)相處、與家人相處，配合營(yíng)造一個(gè)神態(tài)舒暢、處處溫和融洽的存在處境。 同硯們，讓咱們用自身的步履踴躍踐行社會(huì)主義中樞價(jià)格觀，讓全部校園都充滿著誠(chéng)信、友善融洽的因子，讓咱們的學(xué)校變得愈加良好，讓咱們沿途做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧! 我的演講完畢，感謝行家! 即日我思要和行家沿途研商的問(wèn)題是誠(chéng)信 。而今，咱們仰望蒼穹，天空如故蹧蹋晴朗，而俯察心里那些高超的德行律例。何謂誠(chéng)信?顧名思義，敦厚取信。人與人彼此往來(lái)，坦誠(chéng)相待即是誠(chéng)信。 早正在兩千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用一生的精神著書立說(shuō)，說(shuō)明誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)度立業(yè)之本，是人類繁榮之本至今，延綿數(shù)千年，其偉大的心靈早已長(zhǎng)遠(yuǎn)人心，誠(chéng)信的火把不絕被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并舉動(dòng)?xùn)|方文雅的精華傳遍全宇宙。所以，咱們即日講誠(chéng)信，毫不是突發(fā)奇思，而是有汗青淵源的。 孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的苛重。幾千年來(lái)，“言必有據(jù)”的嘉話不斷于耳，廣為撒播?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的古代良習(xí)，是過(guò)程漫長(zhǎng)、艱巨的存在之浪淘瀝而出的赤純之金。 講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅正在秦孝公的支撐下主辦變法。當(dāng)時(shí)處于搏斗屢次、人心惶惑之際，為了豎立威信，推動(dòng)改進(jìn)，商鞅敕令正在國(guó)都南門表立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)多許下信譽(yù)：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不篤信如斯得心應(yīng)手的事能取得如斯高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯入手一試。于是，商鞅將賞金普及到50金。重賞之下必有勇夫，終歸有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一行動(dòng)，正在平民心中豎立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很疾正在秦國(guó)執(zhí)行開(kāi)了。新法使秦國(guó)逐步巨大，最終團(tuán)結(jié)了中國(guó)。 一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和信譽(yù)不只僅是幾句話，要是你說(shuō)了，然則沒(méi)做到，那它們即是宣布你將遺失美妙東西的訊斷書。” 我不是一個(gè)失望主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司學(xué)名的人，津津笑道發(fā)家之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我望見(jiàn)學(xué)術(shù)界展現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體例和博士生導(dǎo)師的抄襲景象以及假消息、假文憑、假證書的彌漫時(shí)，心坎未免有些凄涼。真的，要是將“勾心斗角”用正在貿(mào)易運(yùn)作某人際往來(lái)中，我惟有形成失望主義者了。 也許咱們只是途旁的一株幼草，無(wú)法如鮮花般迷人粲煥;也許咱們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般巨大飛躍;也許咱們都只是蕓蕓多生中一通常之人，無(wú)法如巨人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人注目，但也毫弗成甩掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根! 讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喊誠(chéng)信的東風(fēng)吹綠每片面的心田!由于誠(chéng)信是人射中最鮮艷的顏色，是咱們矗立于宇宙之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然浩氣，千里疾哉風(fēng)! 聽(tīng)!有個(gè)聲響高聲地說(shuō)：德行是做人的原則!有個(gè)聲響誠(chéng)信地說(shuō)：這宇宙需求新的德行。愛(ài)國(guó)遵法，明禮誠(chéng)信，這宇宙才會(huì)有美妙的結(jié)果。讓咱們同祝德行之河永久奔流，讓咱們共喚誠(chéng)信之歌永久唱響! 價(jià)格觀是人們心中的深層信奉，是推斷短長(zhǎng)的圭臬，是步履服從的原則。興旺、民主、文雅、融洽，自正在、平等、公道、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義中樞價(jià)格觀的最新具體。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我思起了古代的一個(gè)故事。 曾子的妻子到商場(chǎng)上去，她的兒子要隨著沿途去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)往后，殺豬給你吃?！逼拮訌纳虉?chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那可是是跟幼孩子說(shuō)著玩的?！痹诱f(shuō)：“決不行夠跟幼孩子說(shuō)著玩。幼孩原本不懂事，要照父母的神情學(xué)，聽(tīng)父母的指引。 現(xiàn)正在你騙他，即是教孩子哄人。做媽媽的騙孩子，孩子不篤信媽媽的話，那是不也許把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思!行家以為呢? 記得我正在一次測(cè)驗(yàn)中，有一道問(wèn)題不會(huì)做。正思暗暗地看一眼書，又思如此考出來(lái)的成效不是我實(shí)正在的成效，就消除了這個(gè)念頭。厥后試卷發(fā)下來(lái)，固然分?jǐn)?shù)不是第一名，但這是我實(shí)正在的成效?；丶腋嬖V媽媽往后， 媽媽頌揚(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心坎面也很笑意，促使我正在平素的練習(xí)愈加盡力。 咱們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。要是，幼歲月就好高騖遠(yuǎn)，那么長(zhǎng)大往后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，仕進(jìn)就會(huì)貪污受賄，如此，將會(huì)受到國(guó)法的重辦。 一種信奉，一種心靈，一種力氣，配合注腳了社會(huì)主義中樞價(jià)格觀。同硯們，讓咱們從幼做一個(gè)敦厚取信的人吧!由于誠(chéng)信是人最斑斕的表衣，是精神最純潔的鮮花;誠(chéng)信是一邊鏡子，一朝打垮，人品就會(huì)展現(xiàn)裂縫。 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是敦厚取信，一諾千斤。正在書中我看到很多閉于誠(chéng)信的故事。誠(chéng)信，使手捧空花盆的孩子承襲了王位。列寧，幼歲月玩時(shí)打捽了花瓶，但終末依舊敦厚地招認(rèn)了缺點(diǎn)。正在巜狼來(lái)了》的故事中，幼牧童就由于扯謊，使他遺失了別人對(duì)他的信賴，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷。巜木偶奇遇記》告訴了我，幼木偶要是不絕扯謊，那它的鼻子有也許長(zhǎng)到一千米，幼木偶也有也許不再形成孩。正在我身上也發(fā)作過(guò)閉于誠(chéng)信的事故。 有一次，記得是我上幼學(xué)一年級(jí)的歲月，媽媽送我到途口，我下了車跟媽媽說(shuō)了聲“再見(jiàn)”，就背著書包高笑意興的往學(xué)校走去。忽地，我思起午時(shí)功課的“每課一練”忘了帶，下晝師長(zhǎng)要修正的。我趕忙回顧思叫住媽媽，可媽媽騎著車一溜煙就沒(méi)影了。唉，這可如何辦啊?我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，眼淚都疾流下來(lái)了。這時(shí)我望見(jiàn)旁邊有個(gè)幼賣部。我走過(guò)去思給媽媽打個(gè)電話，一摸口袋沒(méi)帶錢。老板看我恐慌的式樣說(shuō)：“思打電話，沒(méi)帶錢吧?”我點(diǎn)了頷首，這時(shí)老板又說(shuō)：“那你先欠著唄，下次記得就還我，忘了就算了。”我興奮地說(shuō)：“感謝老板，我來(lái)日肯定還您錢?！?/p> 第二天，我?guī)еX來(lái)到幼賣部把錢還給老板。老板說(shuō)：“你真是個(gè)講信用的好孩子”這句話我光陰銘刻正在心。 誠(chéng)信二字聯(lián)絡(luò)正在沿途，表達(dá)的是兩種境地的團(tuán)結(jié)。一種是誠(chéng)的境地，一種是信的境地。誠(chéng)的境地與信的境地二者既有區(qū)別，又有聯(lián)絡(luò)，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的干系。 起首，誠(chéng)是基礎(chǔ)，信是枝葉，誠(chéng)與信互為修養(yǎng)，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng)。誠(chéng)即是敦厚，不自欺。信即是考究榮耀，信守愿意，不欺人。一片面要思做到不欺人，起首務(wù)必不自欺。惟有忠于自身的本色，做到言行相同、內(nèi)表如一，才具使自身的行動(dòng)擁有不變性和一直性，才具最終獲得他人的信賴。有信的人，一定言行相同;而言行相同的人，也即是一個(gè)敦厚的人。 誠(chéng)信是每片面心中的良習(xí)，是一種品德，正在咱們這片面文社會(huì)，不管正在哪一個(gè)方面，都要考究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)具有誠(chéng)信的人不管正在工作方面，依舊正在存在方面都邑獲得凱旋，于是誠(chéng)信是一片面最為苛重的一項(xiàng)方面。漁 誠(chéng)信是考究方方面面的，貿(mào)易、勞動(dòng)、存在、結(jié)交都要考究誠(chéng)信，人們需求誠(chéng)信撐持干系;貿(mào)易需求誠(chéng)信來(lái)?yè)纬肿陨淼纳睿瑩纬峙c其它公司的合營(yíng)。誠(chéng)信能夠使他人對(duì)自身有好感，誠(chéng)信也能夠讓自身的工作和存在取得普及。誠(chéng)信幼到能夠使自身的身心取得普及，大到能夠使自身一舉成名。誠(chéng)信或許幫幫自身獲得正在工作上的成效，也能獲得正在存在上的康笑。 誠(chéng)信不只是說(shuō)，也要步履。誠(chéng)信需求爭(zhēng)持，惟有爭(zhēng)持才會(huì)普及，惟有爭(zhēng)持才具連結(jié)自身穩(wěn)定的人格，正在敦厚中能夠改良自身的身心，鍛煉自身的耐力敦厚需求大膽和慎重，信用需求爭(zhēng)持和美滿，惟有做到如此，自身才具完所有全的是誠(chéng)信的人。 誠(chéng)信最基礎(chǔ)的一點(diǎn)即是不捉弄他人、不取信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人即是吃虧了人格，是一個(gè)身心不健壯的人，不只欺侮了自身，也欺侮了他人，能夠說(shuō)即是騙子，如此的人不光得不到他人的相信，正在社會(huì)上也無(wú)法存身，如此的人很難交到相知的同伙。不管咱們正在哪里，都要具備誠(chéng)信。 誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必弗成少的人格，誠(chéng)信能美滿咱們自身，它對(duì)自身、他人都有好處，搏得信賴，取得好感，取得工作上的普及，取得存在上的發(fā)展，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上很多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改良身心，甜頭如流，也即是說(shuō)誠(chéng)信是福。 誠(chéng)信這兩個(gè)字關(guān)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之度表，恰是如此的原由，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人另眼相看。關(guān)于它特地注意的人，才會(huì)意愛(ài)他。你可別不信，我但是親自資歷過(guò)如此的事故。 一經(jīng)有如此一位老太太，家徒壁立。她東拼西湊地開(kāi)了一家零件批發(fā)店鋪，多年之后果然腰纏萬(wàn)貫。何乃至此?由于她確信一毛錢中有誠(chéng)信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯(cuò)了錢，老太太馬上轉(zhuǎn)了幾趟車，親身把錢退回。目前，這位文盲老太太仍然過(guò)著多年前的清貧日子，仍然爭(zhēng)持一毛錢的誠(chéng)信，涓滴未因?qū)捲６桀^。有人問(wèn)她為若何此做，她只是說(shuō)：我以為舒坦。 戔戔一毛錢，何足掛齒，但此中蘊(yùn)涵了多少哲理啊!正在當(dāng)今，物質(zhì)已越來(lái)越富饒了，但更應(yīng)富饒的應(yīng)是咱們的心靈家鄉(xiāng)!人字的一撇一捺，是彼此支柱的;人人處正在社會(huì)當(dāng)中，何不多給互相一點(diǎn)誠(chéng)信的支撐? 誠(chéng)信與凱旋是連正在沿途的。它帶給人的或者是萬(wàn)貫家財(cái)，即金錢;或者是功成名就，即才學(xué);或者是千載揚(yáng)名，即名譽(yù)然則，這全盤都不是最根基的，最根基的乃是精神的高超和心靈的富饒。于是，同伙們，請(qǐng)背起誠(chéng)信的行囊，哪怕它只與一毛錢相閉 敦厚取信是無(wú)形的力氣，也是無(wú)形的產(chǎn)業(yè)，活著上，要是失信，咱們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但咱們卻找不回家。這些都是書本上咱們練習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我現(xiàn)正在才真正的領(lǐng)略它。 篤信良多人都聽(tīng)過(guò)如此一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，惟有一頭病牛。一天他表出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后特地發(fā)怒，呵斥他的侄子不該把病牛賣給人家，并親身找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)汗青的煙塵，咱們領(lǐng)略地看到孟信手中緊緊牽住的毫不是一頭生病的黃牛，而是一條健壯與崇高的德行纖繩，它將一片面的人品、素養(yǎng)引入了潔白的圣地。這即是誠(chéng)信的力氣。 有人說(shuō)，正在摩登社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)靡云蒸，德行淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之彌漫成災(zāi)。咱們誰(shuí)都無(wú)法否定商場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存正在緊張的誠(chéng)信緊急，但咱們更無(wú)法否定誠(chéng)信永久像一朵不腐化的鮮花，它的芳香宜人，它高尚迷人，不絕吸引著完善的魂魄向它挨近。 正在 20xx 年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)如此一條消息:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)人來(lái)到南京,等他謀劃回家時(shí)才發(fā)覺(jué)口袋里的錢買車票還差5元.他正在南京舉目無(wú)親,正在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰(shuí)也不會(huì)放正在心上,更況且是一個(gè)被人們以為本質(zhì)低下的農(nóng)人借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)人就將5元錢給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)易的故事,沒(méi)什么屈折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它揭發(fā)出來(lái)的樸素，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不行不震顫人的精神，它正在拷問(wèn)每一個(gè)正在誠(chéng)信緊急重壓下的人們，莫非咱們真的就該當(dāng)背約棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?莫非咱們就真的該當(dāng)將誠(chéng)信蹧蹋得容貌全非、愧汗怍人嗎? 也許你會(huì)說(shuō)咱們一生成活正在靜謐如水的校園，這些事故離咱們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事故離咱們的存在有肯定的隔絕，但誠(chéng)信卻近正在咱們的身旁，它不絕正在咱們的心中埋藏，它常常正在咱們的耳畔吶喊。近幾年來(lái)，大學(xué)生歸還幫學(xué)貸款的題目成為全社會(huì)普通閉心的中央，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)正在線%的貸款學(xué)生招認(rèn)從不思慮還貸題目。而中國(guó)工商銀行北京分行的擔(dān)負(fù)人流露大學(xué)生的拖欠貸款率依然高達(dá)20%。 咱們?nèi)绾文芎V信，一個(gè)正在新時(shí)刻滋長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)擔(dān)當(dāng)過(guò)上等訓(xùn)誡的人，一個(gè)正在存在最難題的歲月?lián)?dāng)國(guó)度幫幫的人，竟然正在成功結(jié)業(yè)之后，把貸款一事忘得干明凈凈，將誠(chéng)信二字摧殘得粉身碎骨...... 誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光后普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的懷抱承載山水;誠(chéng)信是秀麗奇妙的山水，他的高大凈化人的精神;誠(chéng)信是最斑斕、最純潔的精神，他讓人心安理得、胸襟開(kāi)闊。同硯們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣腳，笑看誠(chéng)信之花的鮮艷綻放! 我的演講完了，感謝行家! 即日我演講的問(wèn)題是誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的東風(fēng)，是蒲月的花海;市井說(shuō)誠(chéng)信是珍貴的榮耀，是無(wú)價(jià)的產(chǎn)業(yè);爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日志，是一張謝絕反水的人生合同;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根幼指拉鉤后的百年穩(wěn)定，千年不悔。 舉動(dòng)幼學(xué)生的咱們誠(chéng)信了嗎?你也許要欣慰自身說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，咱們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!要是是如此，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你正在科場(chǎng)上安定地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到明凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴師永生病了卻躲正在表面嬉戲時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、功課不結(jié)束時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)父老或師長(zhǎng)吆三喝四序，你誠(chéng)信了嗎?咱們?cè)尞惖匕l(fā)覺(jué)，自身有太多的不誠(chéng)信! 你肯定對(duì)自身很頹廢!原來(lái)，沒(méi)相干系，人的滋長(zhǎng)中不也許沒(méi)有漏洞，也不也許不出缺點(diǎn)，這并不恐懼，恐懼的是逃避缺點(diǎn)。你還來(lái)得及做一個(gè)敦厚取信的人，由于知錯(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從即日起源，做一個(gè)敦厚取信的人吧! 同硯們，讓誠(chéng)信伴咱們航行吧，由于誠(chéng)信是清晨窗前一縷溫和的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的幼鳥的清啼，是嚴(yán)寒時(shí)身邊紅紅的爐火，是炎陽(yáng)下頭頂?shù)囊黄G蔭! 我不是偉大的作者，寫不出留傳千古的名篇;也不是卓異的寫手，寫不出震動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆安定的、正經(jīng)的心悉力寫出我的感言、我的資歷。 誠(chéng)信是我做人勞動(dòng)的律例，我的全盤活著間的停頓沒(méi)有誠(chéng)信，我的全盤將遺失光環(huán)。我的練習(xí)、我的存在將充滿陰浸。 也許，正在別人的眼中，誠(chéng)信被作為舊俗被扔棄了;也許，正在別人眼中，誠(chéng)信依然一文不值;也許，正在別人眼中，誠(chéng)信乃至被作為賣弄的附庸。然則，正在我的心中，誠(chéng)信不絕都是很正經(jīng)、很值得閉心的話題誠(chéng)信還是是我做人勞動(dòng)的原則，誠(chéng)信正在我心中的位置是神圣的，縱然正在我的練習(xí)和存在中，由于誠(chéng)信遺失了很多。但我的所得是有成效感的，我因誠(chéng)信而驕橫。對(duì)面對(duì)金錢誘惑時(shí)，你還能從容的應(yīng)付自身的存在嗎?商海茫茫的年代，你能走出勾心斗角的怪圈嗎?當(dāng)有人感傷人心不蠱、人情冷暖時(shí)，你能坦誠(chéng)的應(yīng)付存在嗎?我曾不時(shí)的問(wèn)自身。然則，我的解答：光陰警醒自身啊，你決不是神。于是，你將面臨的是全盤不確定的窘境和尋事?tīng)?zhēng)持你做人勞動(dòng)的原則吧! 雖我不是神，正在傳說(shuō)中是沒(méi)有災(zāi)禍的神，然則我也不會(huì)是凡俗的的人。這就根源于我的步履為人扎實(shí)善良、勞動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)擔(dān)負(fù)。也許，我正在不知不覺(jué)中具有了誠(chéng)信的律例，守時(shí)、信取信譽(yù)但決不隨便允諾。我只是一個(gè)尋常的幼子，于是我無(wú)法啊改良全盤，然則我篤信只須每片面都做好自身的事，那么現(xiàn)正在也不會(huì)要咱們?cè)俜潘粱I商”誠(chéng)信題方針缺失“，國(guó)度也不會(huì)正在提議”誠(chéng)信訓(xùn)誡“，咱們的群體也不會(huì)正在抱怨世事的不公了，大家也就不會(huì)思疑當(dāng)局官員是否耿介了，測(cè)驗(yàn)也就不正在需求監(jiān)考官了 那么，正在咱們的存在中尚有誰(shuí)不懂這理呢?正在此我只思表達(dá)我的知道：誠(chéng)信弗成丟、無(wú)論咱們正在哪?正在此，我依然是大一的學(xué)生。資歷過(guò)多數(shù)次的測(cè)驗(yàn)，我深知測(cè)驗(yàn)舞弊帶來(lái)的誘惑，但回思起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢?同樣是嶄時(shí)的康笑，終身的可惜，莫非不是嗎?現(xiàn)正在針對(duì)咱們大學(xué)生的”幫學(xué)貸款題目“，每次都是穩(wěn)重的證明仍有部門同硯的欠期無(wú)絕期啊!正在面臨家教核心的誘惑下，大一的充任大二的，中文的充任英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的腐爛你動(dòng)心了嗎?面臨那么多的欠貸案例，你有過(guò)充任貧窮生的思法嗎?這些都是咱們廣泛能聽(tīng)到見(jiàn)到的，咱們深思了嗎? 誠(chéng)信正在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)易而欠亨常的話題，我心中的誠(chéng)信該當(dāng)是我做人勞動(dòng)的律例：該當(dāng)是我存在、練習(xí)中的凱旋砝碼。于是，我將盡己所能對(duì)我的人生擔(dān)負(fù)、對(duì)我的人品擔(dān)負(fù)誠(chéng)信，是弗成揚(yáng)棄的、是用來(lái)推行的而非表面。 我來(lái)自中國(guó)銀行，即日我演講的問(wèn)題是《發(fā)揚(yáng)敦厚取信，遵循職業(yè)德行》!行家都曉暢任長(zhǎng)霞，張華等少少人吧，他們職業(yè)分別，身份分別，但有一點(diǎn)是相仿的：那即是對(duì)黨的無(wú)窮虔誠(chéng)，對(duì)工作的無(wú)窮熱愛(ài)。他們擁有銳意向上、率先垂范的良好氣概，擁有與時(shí)俱進(jìn)的心靈狀況和充裕的勞動(dòng)親熱，他們表達(dá)了職業(yè)德行的內(nèi)在。所謂職業(yè)德行，即是對(duì)自身所從事的職業(yè)持有的德行原則和榜樣。正在社會(huì)文雅飛速繁榮的即日，職業(yè)德行成為了量度一片面歸納本質(zhì)的首要標(biāo)尺。加倍正在高危急的金融行業(yè)，職業(yè)德行更是直接干系到全部行業(yè)的不變，干系到國(guó)度是否不變，要是不死守職業(yè)德行，會(huì)導(dǎo)致策劃危急，緊張作梗尋常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，損害國(guó)度和社會(huì)民多甜頭。 前段功夫，美國(guó)以“安全”公司為代表的假帳丑聞，導(dǎo)致良多公司停業(yè)，數(shù)萬(wàn)名職工賦閑，良多白叟遺失了養(yǎng)老金，當(dāng)局榮耀受到損害。正在咱們國(guó)內(nèi)，也有紅光實(shí)業(yè)，拂曉衣飾，銀廣廈等做假帳的表率案例。而正在咱們銀行，前些年的不少案件都與假帳相閉，這苛重正在于咱們的勞動(dòng)職員沒(méi)有遵規(guī)章，馬虎講誠(chéng)信的結(jié)果。與之相反，正在咱們的實(shí)際存在中，少少講誠(chéng)信的企業(yè)，通過(guò)講誠(chéng)信煽動(dòng)了策劃大繁榮，好比園林工程公司，因?yàn)橹v誠(chéng)信，金融部分答允為其任事作戰(zhàn)單元答允和其發(fā)作交易，公司由幼到大，由弱變強(qiáng)?！?/p> 遵規(guī)章”即是死守國(guó)度國(guó)法準(zhǔn)則，管帳原則，內(nèi)控軌造;說(shuō)到“講誠(chéng)信”，信者，言之實(shí)也!“講誠(chéng)信”即是遵循愿意，說(shuō)真話，辦實(shí)事。目今，咱們銀行正在各部分支撐下咱們創(chuàng)筑了更多的信用客戶、信用村組、信用州里，從而肆意執(zhí)行咱們的客戶幼額信用貸款，正在為農(nóng)人弟兄的坐蓐繁榮供給動(dòng)力的同時(shí)也為咱們尋找到了新的效益延長(zhǎng)點(diǎn)。這一運(yùn)動(dòng)一方面條件他人講誠(chéng)信;另一方面也是銀行對(duì)自己考究誠(chéng)信的一種愿意。正在咱們平素勞動(dòng)中，誠(chéng)信即是咱們對(duì)企業(yè)最好的回報(bào)，也是咱們遵循職業(yè)德行所務(wù)必的本質(zhì)。那么，咱們結(jié)果要奈何做個(gè)敦厚取信的人呢?做一個(gè)誠(chéng)信的人，有兩手計(jì)謀，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民起碼有能撐持溫飽的一份，這約莫即是“繁榮才是硬真理”吧!另一手是要確立分蛋糕的準(zhǔn)則，不然朝令夕改，片面和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根源。 一個(gè)蛋糕若何才具分得公正?這需求職權(quán)的造衡機(jī)造，比方一片面具有先切蛋糕的職權(quán)時(shí)另一片面相應(yīng)地應(yīng)具有先挑蛋糕的職權(quán)，如此一塊蛋糕才具割裂得勻稱。沒(méi)有造衡的職權(quán)，咱們就不行生機(jī)職權(quán)具有者會(huì)卑微慎重地應(yīng)用職權(quán)，而多半會(huì)以權(quán)略私。如此分蛋糕歷程中，要是立規(guī)定者沒(méi)有規(guī)定，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就特地不褂訕，而且最終影響到國(guó)民們盡力做大蛋糕的勞累勞作。 誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光后普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，它的懷抱承載山水;誠(chéng)信是秀麗奇妙的山水，它的高大凈化人的精神;誠(chéng)信是最斑斕、最純潔的精神，它讓人心安理得、胸襟開(kāi)闊。同伙們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣腳，笑看誠(chéng)信之花的鮮艷綻放，做一個(gè)遵循職業(yè)德行的人吧!我的演講完了，感謝行家。 馬丁途德說(shuō)：“不是我很心愛(ài)多次夸大黑人的權(quán)力，而是很有須要，我才這么做?！蔽宜歼@也許即是我正在決賽中如故以“誠(chéng)信”為中央的雷同原由。 有人說(shuō)大學(xué)生該當(dāng)把誠(chéng)信寫正在紙上，每天讀上幾十遍;有人說(shuō)咱們?cè)摦?dāng)將誠(chéng)信裝正在兜里，每天以為重浸浸;也有人說(shuō)咱們要把誠(chéng)信裝正在心坎面，日間思，夜里念。而我以為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自發(fā)，一種沒(méi)有矯揉造作的認(rèn)識(shí)使然。 本年年頭，正在江蘇大學(xué)展現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放正在校園里的報(bào)攤不需求人來(lái)賣報(bào)紙，同硯們過(guò)來(lái)買報(bào)紙，只需求將錢放入箱子里，蘊(yùn)涵找零都由學(xué)生自身來(lái)做。江大的一位擔(dān)負(fù)師長(zhǎng)說(shuō)這些報(bào)鋪均勻每天售報(bào)120--160份，從沒(méi)展現(xiàn)過(guò)差額，縱然有的同硯偶然忘掉帶錢，下次買報(bào)時(shí)肯定會(huì)將錢自發(fā)補(bǔ)上。 誠(chéng)信就如此，正在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖緩慢滲透咱們的血液，滋補(bǔ)咱們高超而健壯的體魄，支柱咱們頂天速即的人品。多數(shù)雙手觸摸著統(tǒng)一份報(bào)紙，多數(shù)大學(xué)生用綿綿不斷的聲響唱著統(tǒng)一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻能夠洞察人的一世。咱們笑意，由于正在咱們大學(xué)生中尚有良多如此的人，咱們把誠(chéng)信算作是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢皇啦幌?，咱們把誠(chéng)信算作是最清純的河，河中的水積厚流光，咱們把誠(chéng)信算作是最潔白的天，天空的云一干二凈。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用迂腐而強(qiáng)勁的聲響向祖國(guó)大地的每一個(gè)芳華勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)期、新青年的德行條件，述說(shuō)著舉動(dòng)大學(xué)生該當(dāng)具備的基礎(chǔ)人品元素。 愉疾之余，又不行一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普通擔(dān)當(dāng)并化為自己本質(zhì)的同時(shí)，也正在蒙受少數(shù)同硯的摧殘。也許你根基就感受不到，但正在不知不覺(jué)中，你就正在自辱人品、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼眼見(jiàn)的例子吧。咱們?cè)汉骨辔倪x師長(zhǎng)問(wèn)某同硯平素都買寫什么書，這位同硯和我相通買書凡是都是散文、幼說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買汗青類的書，好比《古漢語(yǔ)字典》。師長(zhǎng)就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出書社出書的，他說(shuō)：商務(wù)印書館。師長(zhǎng)聽(tīng)了，微微一笑，不再詰問(wèn)。由于《古漢語(yǔ)字典》惟有中華書局出書，商務(wù)印書館是不會(huì)出書的。也許你以為這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，險(xiǎn)些即是幼題大做、言過(guò)其詞。但你可曉暢，誠(chéng)信不是商品能夠討價(jià)還價(jià)，它是純潔的女神，容不得一絲玷污。你鄙棄它，它會(huì)讓清廉的人們鄙棄你。富蘭克林說(shuō)，失足，你也許即刻又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，損失誠(chéng)信，即是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨! 正在同硯之間的往來(lái)，正在師生之間的往來(lái)中，你正在蹧蹋誠(chéng)信的歲月，也正在不時(shí)拉大你與他們的隔絕，使他人難以再次信賴你。中科院林德宏講授說(shuō)，宇宙上最長(zhǎng)的途是心途，要是互相勾心斗角，互不信賴，心與心之間就隔著崇山峻嶺;宇宙上最短的途也是心途，要是行家都以誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公，心與心之間就近正在咫尺，沒(méi)有隔膜，人類社會(huì)就會(huì)融洽相處。社會(huì) 上確實(shí)存正在不誠(chéng)信的景象，然則這股不正之風(fēng)不該當(dāng)正在大學(xué)校園里延伸，不該當(dāng)被咱們這些謀求完善的大學(xué)生傳染。 同硯們，咱們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是他日社會(huì)的棟梁，以科學(xué)學(xué)問(wèn)造船，用敦厚取信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，火線的宇宙就會(huì)開(kāi)朗廣闊，他日的人生就會(huì)煙花爛漫。 我國(guó)事一個(gè)，具有這久遠(yuǎn)汗青文明，深浸的文明秘聞以及優(yōu)異古代良習(xí)的國(guó)度。當(dāng)今社會(huì)更是要以誠(chéng)信為本。 自古以還就有著很多的與誠(chéng)信相閉的古代故事。就好比行家熟知的韓信，他就有一個(gè)管用誠(chéng)信的故事。正在韓信侘傺的歲月，有一個(gè)漂母給他飯吃，韓信擺脫她的歲月，告訴她往后肯定來(lái)感激她。厥后韓信做了楚王，就做到了不忘舊恩，他奉了黃金千兩獻(xiàn)給漂母來(lái)報(bào)恩。 又好比北宋詞人晏殊，素以敦厚著稱。正在他十四歲時(shí)，有人把他舉動(dòng)神童引薦給天子。天子召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參預(yù)測(cè)驗(yàn)。結(jié)果晏殊發(fā)覺(jué)測(cè)驗(yàn)是自身十天前剛純熟過(guò)的，就如實(shí)向真宗呈文，并吁請(qǐng)更改其他問(wèn)題。宋真宗特地頌贊晏殊的敦厚品德，便賜給他“同進(jìn)士身世”。這些都是古代賢人的誠(chéng)信故事。 目前社會(huì)更該當(dāng)向他們練習(xí)不只僅是孩子，尚有大人們。篤信行家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子正在家里，她高興孩子回來(lái)會(huì)為謀殺豬吃。等她回來(lái)，便望見(jiàn)了丈夫曾子正在磨刀綢繆殺豬。便上前攔他?？稍诱f(shuō)要敦厚取信，才具夠給他一個(gè)優(yōu)越的類型，否則他往后也會(huì)如此騙別人的。這即是曾子殺豬的故事。也是咱們?cè)摦?dāng)練習(xí)的心靈。 人生，漫漫遠(yuǎn)程遠(yuǎn)，紛紛誘惑多。人，舉動(dòng)眇幼而零丁的個(gè)別，正在人生的采選題前，無(wú)可避免地猶豫起來(lái)。正在一個(gè)又一個(gè)渡口上，正在一次又一次險(xiǎn)象中，人，原形能采選什么，該采選什么?有位哲人曾說(shuō)過(guò)，人的境地能夠分為五種，謀求真善美乃是最高的境地。這此中的“真”，便是“誠(chéng)信”。正在“健壯”、“斑斕”、“誠(chéng)信”、“靈活”、“才學(xué)”、“金錢”、“名譽(yù)”這七片面生背囊中，咱們能夠甩掉“斑斕”而粗陋，能夠甩掉“金錢”而貧窮，也能夠甩掉“名譽(yù)”而尋常，但切弗成甩掉“誠(chéng)信”而棍騙。 誠(chéng)信不絕是中華民族撒播幾千年的文明與古代，她教養(yǎng)了咱們一代又一代的新世紀(jì)的青年。我國(guó)自古就有“人無(wú)信不立”的俗話，以此脹動(dòng)著咱們爭(zhēng)更始時(shí)期的心靈。能夠說(shuō)，正在咱們的存在中，咱們的社會(huì)就像一棵參天大樹，洗浴陽(yáng)光、經(jīng)受風(fēng)雨，有始有終地舉頭特立著。我思，誠(chéng)信即是這棵大樹長(zhǎng)遠(yuǎn)泥土攝取水份與養(yǎng)分的根，它的旺盛的擴(kuò)張使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的根源，從而充滿著生氣。 誠(chéng)信能夠是對(duì)心情而言的。鄧稼先是我國(guó)著名的科學(xué)家，正在氫彈和的研造中負(fù)擔(dān)著特地苛重的職務(wù)。他的諾貝爾物理獎(jiǎng)取得者、美籍華人楊振宇從幼即是好同伙。他們的父母都是清華大學(xué)的師長(zhǎng)，都住正在清華園。很幼的歲月兩片面就正在一塊兒玩，厥后還正在一個(gè)中學(xué)念書。他們倆都很機(jī)警，然則性格分別，楊振宇對(duì)比聰慧，鄧稼先浸穩(wěn)敦樸。但是他們都很尊崇對(duì)方，比對(duì)方的利益為類型彼此練習(xí)。如此兩人成了好同伙。長(zhǎng)大往后，他們都正在美國(guó)留學(xué)，而且都練習(xí)表面物理學(xué)，搞原子核物理琢磨。鄧稼先結(jié)業(yè)后不久返回祖國(guó)，支撐祖國(guó)的科技作戰(zhàn)，楊振宇則一連留正在美國(guó)搞科學(xué)琢磨。鄧稼先回國(guó)往后，被派去指引和機(jī)閉的研造勞動(dòng)。過(guò)程多年的困難斗爭(zhēng)，1964年10月26日我國(guó)第一顆試驗(yàn)凱旋。楊振宇曉暢了這個(gè)音信后很為自身的祖國(guó)笑意，同時(shí)他也很思曉暢自身的好同伙鄧稼先是否也插足了的琢磨勞動(dòng)。但他曉暢這是國(guó)度秘密，要是問(wèn)鄧稼先，會(huì)讓他作難的，于是就不絕沒(méi)問(wèn)過(guò)。1971年，楊振宇回國(guó)，鄧稼先到首都機(jī)場(chǎng)招待差異整整二十年的老同伙，兩人一會(huì)晤就沒(méi)完沒(méi)了地聊了起來(lái)。然則因?yàn)猷嚰谙葟氖碌膭趧?dòng)都是國(guó)度秘密，兩人的講話老是點(diǎn)到為止，盡量不涉及這方面的題目。但是楊振宇相等思曉暢鄧稼先是否插足了的琢磨，于是就繞著彎子問(wèn)他：“表傳中國(guó)琢磨的專家中有美國(guó)人，有這么回事么?”這個(gè)題目讓鄧稼先很作難。要是解答說(shuō)“沒(méi)有”，就證據(jù)了自身很體會(huì)參預(yù)試驗(yàn)的成員，這實(shí)質(zhì)上是招認(rèn)了自身也插足了的研造;要是解答說(shuō)“不曉暢”，又是正在捉弄老同伙。于是他就思出一個(gè)既不泄密，也不捉弄同伙的主意，說(shuō)：“我往后再告訴你吧?！庇谑?，鄧稼先把這個(gè)題目向上司報(bào)告，最終取得周的準(zhǔn)許。鄧稼先這才如實(shí)地回答了老同伙的題目。鄧稼先即是如此一個(gè)敦厚清廉的人，無(wú)論是應(yīng)付國(guó)度依舊同伙，都以誠(chéng)為本。1986年，鄧稼先病逝，楊振宇為遺失如此一位好同伙而相等悲傷，他正在從美國(guó)發(fā)來(lái)的電報(bào)中說(shuō)：“稼先為人虔誠(chéng)純樸，是我最敬愛(ài)的摯友。稼先為便是對(duì)情意的誠(chéng)信。 誠(chéng)信亦可對(duì)工作而。誠(chéng)信應(yīng)付客戶的商家總能取得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家先容的資歷相通：他13歲的歲月正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元錢。他領(lǐng)略它不屬于自身，正在沖突了一番后依舊將它交給了老板。老板很笑意，說(shuō)：“這是我用意丟正在地上檢驗(yàn)?zāi)愕?”從此，老板重用了他。固然那件事不足齒數(shù)，但此中蘊(yùn)涵了多少真理啊。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)越來(lái)越富饒，但更應(yīng)富饒的是咱們的心靈家鄉(xiāng)。“人”字的一瞥一捺是互交友叉的。人人都處正在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，互相為什么不行以誠(chéng)相待呢? 采選誠(chéng)信，是精確之選。正在你逐一量度事后，正在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)覺(jué)，正在人生面紗下最迷人的，正本是那最沒(méi)有造作、最簡(jiǎn)樸不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)覺(jué)，沒(méi)有了誠(chéng)信，存在正本是那樣的索然乏味!正在人生與風(fēng)波的浸禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的神態(tài)高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信弗成扔! 播下一種步履，功勞一種習(xí)俗;播下一種習(xí)俗，功勞一種性格;播下一種性格，功勞一種運(yùn)道。 風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年蕃昌!韶華飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的練習(xí)已被功夫湮滅了，咱們即將迎來(lái)了期末測(cè)驗(yàn)。 誠(chéng)信否則則一種自尊、自重、自愛(ài)，更是實(shí)正在的自我、開(kāi)闊的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種幸運(yùn)。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才具照亮晦暗，有了誠(chéng)信，才具存出身界。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不行”，我誠(chéng)信，于是我斑斕;我誠(chéng)信，于是我驕橫。誠(chéng)信愿望咱們列位同硯憑自身的發(fā)憤汗水和學(xué)富五車，正在科場(chǎng)上施展大凡水準(zhǔn)，以誠(chéng)信測(cè)驗(yàn)為榮，以違紀(jì)舞弊為恥，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)，保衛(wèi)學(xué)問(wèn)莊苛! 也許有些同硯的測(cè)驗(yàn)成效的不是太如意，但是縱然自身的成效不睬思，也不要正在測(cè)驗(yàn)中采用不正當(dāng)?shù)慕侵鹗址?，咱們?yīng)該做一個(gè)廉潔奉公的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要取得別人心折口服，縱然輸也要輸?shù)奶归_(kāi)闊蕩。 要是你思正在測(cè)驗(yàn)中舞弊，思正在測(cè)驗(yàn)中取利。那么我思試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)損失自身的莊苛而取得的高分去炫耀嗎?依舊捧著那通過(guò)違背自身人品的而拿到的名譽(yù)去調(diào)侃別人的誠(chéng)信!正在那短暫的賣弄假話下，全數(shù)的全盤都是虛無(wú)縹緲的，人命不也許正在假話中開(kāi)出粲煥的鮮花，你只會(huì)正在此中失足之后再失足，坊鑣吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自身的心靈你自身的人生! 也許你還抱有一絲幻思，思著最最少行家曉暢我一經(jīng)考好過(guò)明后過(guò)，而結(jié)果呢?到了終末你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到欺侮，你只是正在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信測(cè)驗(yàn)”的氣氛里飾演著那最為好笑的幼丑，你不絕認(rèn)為自身很機(jī)警，而不曉暢你不絕正在掩耳盜鈴，正在拿自身的運(yùn)道開(kāi)打趣!正在拿自身的人生開(kāi)打趣!你就正在行家的身邊用那賣弄的永久都不會(huì)實(shí)正在的平沽一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自身，捉弄自身，到終末你只會(huì)正在親人的頹廢，師長(zhǎng)的感嘆，同硯的仇視下緩慢逝去。 同硯們，面臨即將到來(lái)的期末測(cè)驗(yàn)和高考，我思咱們?cè)摦?dāng)做到“誠(chéng)信測(cè)驗(yàn)，發(fā)奮圖強(qiáng)”，沒(méi)有誠(chéng)信的人存在活著上，如統(tǒng)一顆漂浮正在空中的灰塵，永久不會(huì)功勞民多的稱頌，永久不會(huì)具有心里深處的扎實(shí)和安定。 尊敬的師長(zhǎng)，尊敬的同硯們：行家早上好!即日我演講的問(wèn)題是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，咱們先要曉暢什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信即是敦厚取信。敦厚，即是說(shuō)老真話、辦敦樸事、欠好高騖遠(yuǎn)，不保密捉弄，不掩耳盜鈴，內(nèi)表如一。... 敬愛(ài)的師長(zhǎng)、尊敬的同硯們：行家好!我即日演講的問(wèn)題是：《誠(chéng)信》。所謂誠(chéng)信，即是指敦厚取信，內(nèi)表如一，言行相同。我國(guó)古代的大訓(xùn)誡家、形而上學(xué)家、思思家孔子一經(jīng)以言警世：人而無(wú)信，不知其可也。... 師長(zhǎng)們，同硯們，早上好！不知不覺(jué)，一個(gè)學(xué)期依然過(guò)去了一半。從本周三起源，咱們將要迎來(lái)本學(xué)期的期中測(cè)驗(yàn)。那么，面臨即將到來(lái)的測(cè)驗(yàn)，咱們?cè)摦?dāng)交出奈何的成效單呢？咱們都曉暢，測(cè)驗(yàn)舉動(dòng)一種評(píng)議手法，本來(lái)是檢測(cè)訓(xùn)誡教學(xué)質(zhì)料、查驗(yàn)學(xué)... 敦厚取信是中華民族的古代良習(xí)，是公民德行的基礎(chǔ)榜樣，敦厚取信更是咱們信用社舉座人員，金融行業(yè)全數(shù)勞動(dòng)家的魂魄與生計(jì)之道。我于20xx年10月到信用社接任出納勞動(dòng)。... 前人云：是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬。誠(chéng)信是一片面的優(yōu)異人格，是為人之道，是立身辦事之本。我以為誠(chéng)信的人不是秀出來(lái)的，而該當(dāng)是每片面的本能的、自覺(jué)的行動(dòng)。... 列位師長(zhǎng)、同硯們：行家早上好!即日，我思要講的問(wèn)題是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，敦厚取信。誠(chéng)信，舉動(dòng)中漢文雅古國(guó)的古代良習(xí)，幾千年來(lái)，受到人們的自發(fā)信奉和崇敬。... 列位指引、列位師長(zhǎng)：行家好!要是春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;要是凡間沒(méi)有誠(chéng)信，那即是一個(gè)蒼涼而荒蕪的宇宙。誠(chéng)信，如統(tǒng)一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡凡間的暗影，她散逸出了輝煌，但是，她并沒(méi)有遺失什么，仍... 敦厚取信是中華民族的古代良習(xí)，是公民德行的基礎(chǔ)榜樣，敦厚取信更是咱們信用社舉座人員，金融行業(yè)全數(shù)勞動(dòng)家的魂魄與生計(jì)之道。我于20xx年10月到信用社接任出納勞動(dòng)。... 我不是一個(gè)敦厚的孩子，固然捉弄?jiǎng)e人，但我很講信用。我老是心愛(ài)忽悠別人，養(yǎng)成了不良的壞習(xí)俗。記得有一次，師長(zhǎng)問(wèn)我打斗沒(méi)有，我說(shuō)沒(méi)有。那一次撒謊差點(diǎn)讓我擺脫了這個(gè)學(xué)校，我回去反省的歲月真很懊喪，不該撒謊的，不該打斗，打斗原本... 敬佩師長(zhǎng)、尊敬的同硯們：行家好！我演講的問(wèn)題是“誠(chéng)信伴我同業(yè)”。站正在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄舞的紅旗，目下即刻涌現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——咱們偉大祖國(guó)的國(guó)界。... 尊敬的師長(zhǎng)、同硯們：行家好！人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”?？梢?jiàn)，誠(chéng)信的品德像金子般難得啊。還記得中央?yún)矔鴦偛拍玫檬值臍q月，我就急弗成待的讀了起來(lái)，果然看到了那么多相閉誠(chéng)信的故事。... 敬佩的師長(zhǎng)，尊敬的同硯們：行家好！誠(chéng)信對(duì)一片面來(lái)講特地苛重，“人無(wú)信不立”，一片面另日豈論做什么，要讓別人相信，就務(wù)必誠(chéng)信。誠(chéng)信就雷同是開(kāi)啟凱旋之門的鑰匙，是鋪展一條大途的壓途機(jī)，是展翅雄鷹的同黨……無(wú)比苛重，是咱們做人... 敬佩的列位師長(zhǎng)，尊敬的同硯們 ：即日我演講的問(wèn)題是“造成優(yōu)越校風(fēng)，創(chuàng)筑文雅校園”。同硯們！咱們都愿望正在一個(gè)教風(fēng)苛謹(jǐn)、校風(fēng)純樸的學(xué)校練習(xí)，咱們都愿望正在一個(gè)處分正經(jīng)、學(xué)風(fēng)深厚的學(xué)校練習(xí)，咱們也都愿望咱們的學(xué)校是一個(gè)文雅、融洽、... 敬佩的師長(zhǎng)，尊敬的同硯們：誠(chéng)信無(wú)形，卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信乏味，卻能夠正在上下五千年、縱橫海表里散逸出醇厚的芳香。無(wú)形、無(wú)色、乏味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力氣。... 師長(zhǎng)們，同硯們：行家好！德行像是一雙手，推開(kāi)了封閉正在精神的窗，德行像是一扇窗，透過(guò)了滾動(dòng)著的斑斕的光。即日要給行家先容的這片面，他辦企業(yè)為了故鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩鄉(xiāng)親，他寧肯虧蝕也要爭(zhēng)持敦厚策劃，他十幾年來(lái)重信守諾，為地方經(jīng)濟(jì)的繁榮...誠(chéng)信（精選27篇）
