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　　孔子正在《論語》中告訴咱們：“人而無信，不知其可也。”有趣是說逐一面倘若不講信用，不清晰他還可能做什么，一個誠信的人會被他人心愛，也會交到良多同伴。

　　誠——便是真摯、敦厚，虛偽敦樸，誠篤待人；信——便是守準許、講信用誠信，守信于人，相信他人。誠信是中華民族的古板良習,也是尊敬上流德性品德的根自身分，誠信是逐一面臨己方言行肩負的倫理類型。

　　人無信不立，國無信不強。人以誠立身，國以誠立心。從古到今，誠信都是社會弗成或缺的運轉章程，是社會前進無比貴重的心靈家當，是社會主義中心代價觀的要緊實質。正在此，平江縣教學局向十足師生、家長真摯地提出以下倡導：

　　誠信是人的上流德性。重信守諾，服從做人的德性底線，真摯做人，真摯待人，欠好高騖遠，讓誠信成為不懈謀求的方針和自愿運動，做一個有常識、有德性、遵國法的人。

　　正在使命中服從職業(yè)德性，自愿效力職業(yè)德性舉止準繩不朽情緣，效力國法原則，穩(wěn)定成立法造認識、義務認識、誠信認識，成立敦厚守約的代價觀，發(fā)奮締造優(yōu)秀的誠信處境。

　　教學孩子明禮誠信，不只是西席的責任，更是家長的義務。從幼教育孩子懂誠信，知誠為貴，為孩子成立優(yōu)秀的誠信范例，讓孩子從幼耳濡目染受到誠信的熏陶，教育孩子具有精確的科學的誠信代價觀。

　　要踴躍踐行社會主義中心代價觀，有勁準許踐諾，家長要率先垂范，以誠待人，以信立身，成立范例。同硯間要誠信友善，與錯誤以誠相待誠信。

　　踴躍練習和傳達誠信理念，發(fā)揚誠信心靈，擁戴己方的榮譽，重視己方的信用，以己方的誠信舉止，策動和影響家庭成員不朽情緣，釀成人人重信用、講信用的家庭氣氛。

　　秦末有個叫季布的人，平素語言算數(shù)，榮譽極度高，很多人都同他開提議了粘稠的交誼。當時以至散布著云云的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@便是針言“一諾千斤”的由來）厥后，他冒犯了漢高祖劉國，被賞格捕捉。結果他從前的同伴不只不被重金所惑，況且冒著性命傷害來捍衛(wèi)他，使他免遭禍患。逐一面敦厚有信，天然得道多幫，能獲取群多的敬佩和友好。反過來，倘若希望偶然的安閑或幼省錢，而失信于同伴，無異于落空了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　曾子的妻子到市集上去，她的兒子要隨著沿道去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來今后，殺豬給你吃不朽情緣?！逼拮訌氖屑貋砹?，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那然而是跟幼孩子說著玩的。”曾子說：“決弗成能跟幼孩子說著玩。幼孩歷來不懂事，要照父母的表情學，聽父母的訓誨。現(xiàn)正在你騙他，便是教孩子哄人。做媽媽的騙孩子，孩子不堅信媽媽的話，那是不或者把孩子教好的?！庇谑窃影沿i給殺了。

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